Плиска (болгария)

Люди

Небо вокруг автовокзала

• Максим Бехар (1955 г.р.), специалист по связям с общественностью
• Хачо Бояджиев (1932–2012), кинорежиссер
• Стоян Данев (1858–1949), политик, дважды премьер-министр Болгарии.
• Иван Дочев (1906–2005), антикоммунистический политик
• Васил Друмев (Климент Тырновский) (1841–1901), священнослужитель и политик, дважды премьер-министр Болгарии.
• Соломон Гольдштейн (1884–1969), политик
• Николай Гундеров (1974 г.р.), отмеченный наградами драматург, режиссер, поэт и актер
• Юсуф Исмаил (1857–1898), борец
• Васил Коларов (1877–1950), политик, коммунистический лидер
• Тодор Колев (1939–2013), актер
• Рачо Петров (1861–1942), ведущий болгарский генерал и политик.
• Ахмет Фикри Тюзер (1878–1942), премьер-министр Турции на один день (8–9 июля 1942 г.), родился в тогдашнем Чумну.
• Славена Ватова (1989) Мисс Болгария 2006
• Венета Вичева (1931–2013), дирижер хора
• Панчо Владигеров (1899–1978), композитор, педагог, пианист.
• Панайот Волов (1850-1876), организатор и руководитель Гюргевского революционного комитета Апрельского восстания Болгарии против Османской империи в 1876 году.
• Добри Войников (1833–1878), писатель и просветитель.

Мечеть Джумайя

Немного более необычным местом в списке лучших туристических достопримечательностей в Болгарии, куда сходить просто необходимо, является одна из старейших мечетей в Европе, история которой восходит к XIV в. Ее дизайн считается типичным для подобных строений той эпохи. Здесь все еще совершают религиозные обряды, поэтому обязательно зайти заблаговременно, чтобы выбрать подходящее время для экскурсии, поскольку каждому захочется посмотреть на цветочные мотивы и медальоны с текстами Корана, которые украшают Джумайю изнутри. Кроме того, это отличный повод увидеть старый Пловдив, в котором много других древностей, включая римский амфитеатр.

Религия

Население города — это в основном православные , со значительной частью мусульман и гораздо меньшие меньшинства других религий.

В Болгарской Православной Церкви , Шумен является частью Епархии (епархия) Варна и Велики Преслав и столицы церковного округа Шумен ( okolia ). В городе есть два основных православных храма, церковь Святого Вознесения ( основанная в 1829 г.) и церковь Трех Святителей ( основанная в 1857 г.), а также несколько часовен.

В Шумене находится самая большая мечеть в Болгарии и вторая по величине на Балканах, мечеть Шерифа Халил-паши, более известная как мечеть Томбул (или Тумбул) , построенная между 1740 и 1744 годами.

Наши впечатления

Симпатичная пешеходная улочка выводит к вот такому бетонному монструМы пробыли в Шумене недолго, поэтому сказать что-то определенное о городе сложно. Он показался нам каким-то противоречивым. Старинные красивые здания (их много, в отличие от Добрича) соседствуют с какими-то кошмарными строениями 70-х годов из бетона. В центре города возвышается гигантское недостроенное здание, которое придает пейзажу несколько странный вид. Рядом – недострой, подозрительно напоминающий здание Добричского драматического театра. Вокруг – очаровательные улочки с красивыми домами, напоминающие отдаленно центр Русе.
Улицы широкие, и даже очень широкие, но пешеходных переходов мало, светофоров явно недостает, а тех, кто отсчитывают секунды, вообще практически нет. Свидетельства упадка перемежаются сверкающей рекламой и милыми уличными кафе. Как ни удивительно, нам не попалось ни одного фонтана. Одним словом, город контрастов. В нем нет милой провинциальности Добрича, но и характера крупного города тоже не чувствуется. Недостроенное здание, подозрительно напоминающее театр в ДобричеЯвно город достоин более внимательного изучения, чем беглая прогулка по пешеходной части (кстати, она совсем невелика), но у нас, к сожалению, не было времени прочувствовать его дух, поскольку мы спешили в Плиску.В центре города много нарядных домов начала XX векаПару слов об отеле, где мы остановились. Семейный отель Рай находится достаточно близко к центру города. Про другие номера не скажем, мы останавливались в №8 на самом верху. Это двухкомнатный номер-мансарда. Обещанных халатов и тапочек не было, Интернет был довольно плохой, кровати скрипели. Зато удобное расположение, древний компьютер, 2 телевизора, массажный душ, симпатичное оформление и вид на город с балкона. В общем, рекомендуем.

Население

В январе 2012 года в Шумене проживало 80 511 человек в черте города, в то время как в муниципалитете Шумен с прилегающими к нему деревнями проживало 93 160 жителей. В следующей таблице представлено изменение численности населения после 1887 года. Количество жителей города (не муниципалитета) достигло своего пика в период 1990-1991 годов, когда оно превысило 110 000 человек.

Этнический, языковой и религиозный состав

Согласно последней переписи населения 2011 года, лица, заявившие о своей этнической принадлежности, распределились следующим образом:

• Болгары : 61 584
• Турки : 10029
• Цыгане : 2165
• Другое: 600
• Неопределимый: 552
• Незаявленные: 5925

Всего: 80 855

Скальный монастырь

На южном и юговосточном склоне Шуменского плато (до 1965 г Коларовградское плато) находятся различные монастыри, церкви, монашеские кельи.
Доступ к одним свободный, обустроеный для туристов, к другим можно поспасть используя навыки скалолазания.
Здесь находится Осмарский монастырь (к северу от поселка Осмар), два Троицких монастыря (в деревне Троица), Ханкрумовский монастырь (близ Хан Крума) и Дивдядовский (над кв. Дивдядово г. Шумен).
Предполагают, что все они связаны с периодом Второго Болгарского царства и далее.
Хан Крумский монастырь находится в Калигерской пещере, предполагается что ранее его называли еще и монастырь «Святых Константина и Елены».
В начале пути находится чашма, выполненая как большинство в Болгарии в каменном стиле.
Лестница в монастырь прорублена в скале, достаточно узкая, с одной стороны скала с другой обрыв вниз. От падения помогает уберечся только вбитые в скалу металические штыри и металический тросс.
Ближе ко входу каменные ступеньки становятся как бы в каменном желобе и подниматся легче.
Внутри как бы два помещения, в них выдолблены нишы для икон. Одно помещение почти квадратное, другое неправильной формы. Отверстия в скале играют роль окон и освещают монастырь.
На одной из ближайших возвышенностей находится красивая скала, названная «ОКО».
Недалеко от Хан Крумовского монастыря находится скальный монастырь Момина скала, а после Диреклията скальная обитель и Костадинов скальный монастырь.
Фрески или рисунки в этих монастырях почти не сохранились, возможно сказалось атмосферное воздействие (ветра, осыпание и т.д.).
Фрески сохранились недалеко от хижи «Букаците» где открыт скальный монастырь в форме подковы. Он находится на юго-востоке от Диреклията, в местности «Осмарските колонии» (болг. название).

Жеравна — город для туристов

Хотя, если вспомнить вклад Болгарии в экономику социалистического содружества, то это в основном– результаты сельскохозяйственного производства. Сигареты «ВТ», «Шипка», «Opal», «Интер» (далее по списку), вино «Медвежья кровь» и «Кадарка», бренди «Солнечный берег» и «Плиска», зеленый горошек «Globus» и другая овощная консервация – именно с этими товарами ассоциировалась у советских граждан тогда еще братская Болгария. А назвать какой-нибудь вид промышленной продукции, созданный в Болгарии и занявший достойное место, хотя бы на европейском рынке, я затрудняюсь.

Это не специальная подборка для рубрики «Контрасты деревни Арбанаси». Все снимки сделаны практически на одной улице, расстояние между домами 50-80 метров. И выглядят как иллюстрация к жизни сельских жителей в Болгарии. Как выразился гид – вот мы теперь в Евросоюзе, а при Живкове жизнь лучше была! (Для справки – Тодор Живков последний руководитель социалистической Болгарии). Впрочем, развивать эту тему, тем более находясь в гостях, не будем.

Именно к этому периоду относится строительство совершенно разных, и одновременно похожих друг на друга домов в селе Жеравна, расположенном на высоте более 600 метров над уровнем моря, в 40 километрах от города Сливен. В селе порядка 200 домов и, по сведениям из разных источников 400-500 жителей.

Одна из улиц Журавны. С нее начинается знакомство с необычным селом

История

Античность и средневековье

Восстановленные фрагменты стены и башня Шуменской крепости с руинами на переднем плане.

Самые ранние сообщения о Шуменской крепости относятся к раннему железному веку . С 12 века до нашей эры это первый форт, окружающий доступные части местности. Археологические исследования, проведенные в 1957, 1961–1987 годах, определили хронологические периоды, образ жизни и жизнедеятельность жителей крепости. Стена была построена из грубых камней толщиной около двух метров. В V веке до нашей эры перед первой была построена вторая стена.

Во II веке римляне построили военную крепость на руинах фракийских укреплений. Конструкция стены уже приклеена к раствору ; над воротами построена башня; квадратная башня построена на западе и полукруглая на юге. В 4-5 веках весь холм был укреплен новой стеной с девятью башнями. Между 8 и 10 веками форт был реконструирован, для этого использовались римская стена и башни, а на северо-востоке была построена новая стена с двумя башнями.

В 681 году хан Аспарух включил территорию в состав Первой Болгарской империи . В 811 году Шумен был сожжен византийским императором Никифором . Он был убит в битве при Плиске . Хан Крам из Болгарии заключил череп Никифора в серебро и использовал его как чашу для питья вина. Болгарское укрепление 7-10 веков превратилось в феодальный город с замком с окружающими внутренними и внешними оборонительными зонами, в которых можно насчитать 28 башен и бастионов, три ворот и пять небольших портиков, а также множество церквей и мастерских (с 12 по 14 век). В период расцвета болгарской культуры при Симеоне Великом (893–927) Шумен был центром культурной и религиозной деятельности и, возможно, носил имя Симеонис .

Во время Второй болгарской империи Шумен был важным военным, административным и экономическим центром, вытеснив старую болгарскую столицу Преслав и развивался за пределами крепости. В средневековом городе Шумен основной религией было православное христианство , свидетельством чему были найденные в очертаниях стен, семи церквей, памятные монеты с изображением крестов, ангелов, а также многочисленные находки православных крестов отдельно, а также как их изображение на кольцах и других артефактах, найденных в могилах и домах. Изменения происходят только после османского завоевания города в 15 веке, когда был введен ислам .

Османская империя

В 1388 году султан Мурад I заставил его сдаться Османской империи . После неудачного крестового похода Владислава Варненчика в 1444 году город был разрушен турками и перенесен на его нынешнее место. В 18 веке его расширили и укрепили. Трижды (1774, 1810 и 1828 гг.) Его безуспешно атаковали русские войска. Турки поэтому дали ему название Гази («Победоносный»). В 1854 г. это был штаб Омара-паши и точка сосредоточения турецкой армии (см. Крымская война ). Многие турки поселились в этом районе в период Османской империи, чтобы распространять исламскую веру среди славянских болгарских христиан, и многие тюркские мусульмане женились на болгарских женщинах и обращали их в ислам в течение этого периода.

Болгарское национальное возрождение

Открытка из Шумена, 1912 г.

В 19 веке Шумен был важным центром болгарского национального возрождения : первое празднование Кирилла и Мефодия на болгарских землях состоялось 11 мая 1813 года и первое театральное представление. В 1828 была открыта женская религиозная школа; в 1856 году открылась классная школа для девочек и читалиште (общественный центр). Первый болгарский симфонический оркестр был основан в городе в 1850 году. В том же году влиятельный венгерский политический деятель и революционный лидер Лайош Кошут провел часть своей ссылки в затем — Османский город Шумен. Дом, в котором он жил, сохранился как музей.

Королевство Болгарии

22 июня 1878 г. Шумен окончательно капитулировал перед русскими и стал частью новой независимой Болгарии . В 1882 году была основана Шуменская пивоварня , первая пивоварня в Болгарии.

В период 1950–1965 годов город назывался Коларовград по имени коммунистического лидера Василия Коларова .

Столица Болгарии на карте

За время своего существования город приобрел множество интересных достопримечательностей. Наиболее узнаваемая среди них – собор Святого Александра Невского. Строил этот храм русский архитектор Александр Померанцев. Над внутренним убранством трудились русские художники, в число которых входил знаменитый Виктор Васнецов, автор таких знакомых с детства картин, как «Три богатыря» и «Аленушка».

Интересна другая достопримечательность Софии – мечеть Баня Баши. Строительство этой мечети, одной из самых старых в Европе, было закончено в 16 веке. Сейчас она своим видом напоминает о том, что в истории города не обошлось без османского присутствия. Своим появлением на свет мечеть обязана османскому зодчему Хаджи Мимару Синану, создавшему величественную мечеть Сулеймание в Стамбуле.

Гуляя по столице Болгарии Софии, стоит познакомиться с еще одним зданием, в названии которого присутствует слово «баня» – с Софийской центральной минеральной баней. За этим зданием, главным украшением которого служит изящный фасад, расположен комплекс фонтанчиков, из которых можно набрать с собой бутылочку вкусной и полезной минеральной воды.

Программа–минимум для туристов включает также смену караула у Президентского дворца. Насладиться тем, как гордо маршируют бравые гвардейцы, можно в 11 часов утра.

А знаете ли Вы, как называлась первая столица Болгарии? 

Плиска

POI: 43.366667, 27.116667

wikipedia (Русский):

Пли́ска (болг. Плиска, старосл. Пльсковъ) — город в Шуменской области Болгарии, в составе общины Каспичан.
Население — 1 тыс. человек (2013 год). Расположена на северо-востоке Болгарии, на равнинной местности посреди холмов, в 13,5 км северо-восточнее города Шумена.
Древнейшая столица Болгарии в VII—IX веках. Заложена основателем болгарского государства ханом Аспарухом. В 893 году столица была перенесена в Преслав, а спустя столетие Плиска была разрушена. Руины древнего города лежат в 3 км от современной Плиски — города, до 1925 года носившего название Абоба.

Древняя Плиска

Плиска была столицей Болгарии с 681 по 893 годы. Болгарские хроники повествуют, что основателем города был хан Аспарух. Византийские историки Георгий Кедрин и Анна Комнина называли этот город в своих трудах «Плискуса». Он занимал территорию в 23 км² и был окружён рвом и земляным валом, центр был обнесён оборонительной стеной. В городе находились дворцы и каменная базилика. Сохранились остатки глиняного водопровода.
В 811 году Плиска была разграблена византийской армией, но скоро захватчиков оттеснил хан Крум в ходе состоявшейся битвы.
Хан Омуртаг поощрял ремесленников. В 886 году Борис I основал Плискую книжную школу, которую возглавил Наум Преславский. Эта школа являлась самым важным литературным и культурным центром Первого Болгарского царства и всех славянских народов в IX—X веках. Именно в Плиске в 882 году Владимир Расате попытался реализовать возврат к язычеству. Затем это выступление подавили и Борису I наследовал Симеон I. Одним из первых шагов нового правителя было перенесение столицы из Плиски в Преслав, укреплённый город недалеко от бывшей столицы, где язычество не было так сильно.
На протяжении X века значение Плиски падало, тогда как в Преславе концентрировалась власть и ресурсы. Во время атак Киевской Руси и Византийской империи между 969 и 979 годами город был разрушен, но заново восстановлен не был.

Руины

Вплоть до конца XIX века развалины Плиски использовались в качестве каменоломни: из плискинских камней была в частности построена мечеть Томбул в городе Шумене в 1740 году.
Впервые они были описаны датским исследователем Карстен Нибур в 1767 году. В 1884 году чешский историк Константин Иречек связал руины с древней крепостью Плисков, упоминаемой византийскими летописцами Анной Комниной и Львом Диаконом. Выводы Иречека привели к первым раскопкам, проведённым директором Русского археологического института в Константинополе Фёдором Успенским в 1897—1898 годах.
На месте руин действует национальный историко-археологический заповедник «Плиска», в километре от него сохранились остатки Большой базилики Плиски. На территории заповедника — могила археолога Плиски Карела Шкорпила.

Современная Плиска
Во времена османов городок назывался Абобой. В 1925 году он был переименован в Плисков, а в 1947 году он получил современное название — Плиска.
В городе работают начальная школа, детский сад и библиотека. Православная церковь Святого царя Бориса была построена…
  … (Русский)

Pliska — English -> Русский  Deutsch -> Русский  Français -> Русский  Polska -> Русский  Italiano -> Русский  Español -> Русский  České -> Русский  Português -> Русский  Norske -> Русский  Svenska -> Русский  
Плиска (Болгарія) — Український -> Русский  
プリスカ (ブルガリア) — 日本語 -> Русский  
Плиска (град) — Српска -> Русский  
Pliszka — Magyar -> Русский  
普利斯卡 — 简体中文 -> Русский  

Крепость Баба Вида

Туристам, конечно же, есть что посмотреть в Болгарии, и одним из таких мест является хорошо сохранившийся средневековый замок Баба Вида. Расположенная на северо-западе страны крепость была возведена в Х в. на руинах римской сторожевой башни Бононии, которая в свою очередь была построена в I в. н. э. на остатках фракийского поселения.

В качестве центрального оборонительного сооружения Видина Баба Вида выдержала различные атаки и осады. Например, она не поддалась напору византийской армии Василия II. В то же время ее захватывали самые разные армии, включая венгров и османов. Последние использовали ее как склад боеприпасов и тюрьму. В XIV в. она служила резиденцией царя Ивана Страцимира.

В течение своего существования крепость много раз строилась и перестраивалась, и элементы ее прошлого видны повсюду. Сегодня она отреставрирована и включает главный внутренний двор, окруженный внутренней и внешней стенами, а также 4 башни.

Название «Баба Вида» относится к легенде о трех болгарских сестрах-принцессах, две из которых быстро вышли замуж и растратили впустую свое наследство, а третья – Вида – оставалась одинокой и построила замок.