Монастырь Хор Вирап в Армении: знакомимся поближе
Хор Вирап образца XXI века — это одновременно и духовный, и туристический центр. И лучшая иллюстрация к сказанному — яркая вывеска «Сувениры», аккуратно вмонтированная в арочный свод одной из келий. Продают здесь лубочные картинки с изображением Христа, Богородицы и ликов святых, изделия прикладного искусства…
Должно быть, потому, что монастырь Хор Вирап — святое место, всем, кто хочет что-то купить, приходится подолгу искать продавца, который, по-видимому, и мысли не допускает, что в его ларьке можно что-то украсть. Кстати, не дождавшиеся послушно оставляют на прилавке деньги, берут что надо и уходят.
Небольшая базилика — церковь Сурб Григор — стоит продолжением монастырской стены. Ее во второй половине V века построил католикос Нерсес III Таеци. В двух ее углах расположены ямы. Настоятель монастыря Тер Нарек рассказывает, что Святой Григор сидел в той, которая поглубже — шесть с половиной метров, — поскольку совершенное им преступление считалось особо тяжким. А в другую сажали за менее значимые преступления, чем отказ поклоняться языческим богам и неподчинение воле великого царя Великой Армении.
Узкий проход ведет в священную яму, ставшую когда-то амфитеатром, где разыгрался, должно быть, далеко не первый акт трагедии о борьбе кодекса уголовного с кодексом чести. Уместнее сказать — совести.
Современные экспедиции
А. Левонян был среди участников международной экспедиции, намеревавшейся заняться поисками ковчега на Арарате в августе 2000 года. В ней участвовали 27 человек из шести стран США, Канады, Италии, Норвегии, России и Армении. В Турции к группе должны были присоединиться граждане этой страны.
Среди участников экспедиции уже были покорители Арарата. Гамлет Нерсесян из Лос-Анджелеса поднимался на вершину горы в 1986 году. Химик из Милана Анджело Палего побывал на Арарате 15 раз, начиная с 1985 года, исключительно с целью поиска ковчега. Однажды к нему присоединился знаменитый альпинист Рейнхольд Месснер, в одиночку покоривший все 14 восьмитысячников планеты.
Палего рассказал Левоняну о своих находках. В июле 1989 года на высоте 4,3 тысячи метров он наткнулся на две глубокие трещины, идущие параллельно одна другой и образующие ровный прямоугольник размером 100 на 26 метров. Подобраться к сооружению с ледника сразу не удалось. «Туда надо спускаться на веревке метров на 200, — сообщил Палего, — а так как ледник в этом году сильно растаял, мы обязательно найдем его в этот раз».
«И вот мы стоим у подножия Арарата. До ослепительно белого ледника на его вершине рукой подать… Но турецкие власти в самый последний момент, когда мы уже стояли на склоне горы, вдруг запретили нам совершить восхождение — без объяснения причин. Мы вынужденно возвращаемся в Армению», — рассказал Левонян.
Наконец, 4 августа 2009 года, восемь граждан Армении получили официальное разрешение подняться на вершину библейского Арарата. «В возрасте 50 лет, после 33 лет мечтаний, видя Арарат почти каждый день из Еревана, я был на вершине этой легендарной горы», — вспоминает Левонян.
Через два года он поднял на вершину Арарата шестерых москвичей. Но плохая погода и пурга не позволили им полюбоваться видом с вершины одной из самых известных гор мира. За ужином в мотеле у крепости Баязет, когда армянский исследователь спросил у руководителя американской экспедиции профессора Ричарда, много лет занимавшегося поисками ковчега, нашли ли они что-нибудь, тот загадочно улыбнулся и ответил «Нет, ничего».
Как добраться из Еревана в Хор-Вирап — автостанция, время отправления автобусов
Хор-Вирап находится примерно в 40 километрах от Еревана. Добраться сюда можно на общественном транспорте с автостанции, расположенной за железнодорожным вокзалом.
Перед ж/д вокзалом располагается большая площадь с памятником, а с тыльной стороны ж/д вокзала за ж/д путями, куда можно перейти по подземному переходу или обойти справа от вокзала по земле, находится небольшая автостанция, она отмечена на этой карте красным цветом.
Под ж/д вокзалом находится станция метро «Сасунци Давид», выходя из метро налево попадаешь сразу на автостанцию.
Мы пришли на автостанцию к 11 часам, предполагая, в соответствии с информацией в интернете, попасть на маршрутку до Хор-Вирапа на 11-00. Но оказалось, что напрямик до Хор-Вирапа ходят только 2 автобуса в день, в 9-00 и 14-00.
В остальное время можно уехать на проходящих маршрутах, идущих до города Арарат или других городов по этой трассе. Водители подсказали на какой автобус нам сесть.
В автобусе кроме нас до Хор-Вирапа ехали еще 2 русскоговорящие девушки, двое англоговорящих туристов и множество армян, все сидячие места были заняты, стоящие были, но не слишком много.
Все мы дружной туристической кучкой были высажены из автобуса на трассе возле поселка Покр-Веди, откуда до стен монастыря Хор-Вирап еще 5 километров. Ехали мы в автобусе около 40 минут, стоимость проезда 250 драм (33 рубля).
В поселке Покр-Веди можно было без проблем поймать такси за 500-1000 драм, но дорога здесь настолько живописна – горные пейзажи, фруктовые деревья со спеющими абрикосами и вишнями, аисты на полях, что мы и все наши попутчики пошли пешком.
Вид по дороге на Хор-Вирап
Перед домом в поселке сушится овечья шерсть
Указатель на Хор-Вирап на свороте
Вид на гору Арарат
Монастырь Хор Вирап знаменит не только богатой историей, но и своим местонахождением. Он расположен возле села Покр Веди, у подножья горы Арарат — той самой, где согласно преданию, оказался Ной и его Ковчег.
Йозеф Антон Кох, Пейзаж с жертвоприношением Ноя, 1803 г. На заднем плане видна гора (предположительно Арарат) с ковчегом на вершине.
Хор Вирап — это ближайшая точка в Армении, откуда можно увидеть Арарат:
Сис и Масис — Арарат большой (справа) и малый (слева, его видно хуже из-за дымки)
Для сравнения, вот вид на Арарат из Еревана — совсем другое зрелище:
Большой и Малый Арарат на армянском языке звучат как “Сис” и “Масис”.
В ясную погоду, библейская вершина с высокой скалы обители видна как на ладони: снежные пики двуглавого хребта, окутанные голубой дымкой, выглядят очень торжественно и величаво. Их эффектно оттеняет широкая, зеленая долина, простирающаяся вокруг монастыря, виноградники и яркие маковые поля.
Если приглядеться, то вдали можно увидеть границу с Турцией — ряд столбов и вышек.
Из монастыря Хор Вирап видно объезжающие границу машины на турецкой стороне
Самый лучший вид на Арарат и просторы вокруг монастыря открывается с небольшого холма чуть выше Хор Вирап.
Забираемся на холм, находящийся за монастырем
И получаем такой вид на Хор Вирап, жаль, что напротив солнца
Монастыри (13)
по алфавиту
по популярности
Монастырь Гошаванк52
Дилижан |
Монастырь Гошаванк — это средневековый монастырский комплекс XII-XIII ст. Он расположен в 20 км восточнее города Дилижана, в селе Гош, среди деревенских домов и бурных горных рек. Монастырь был основан выдающимся общественным деятелем, богословом и священником Мхитаряном Гошем при содействии князя Ивана Закаряна.
Монастырь Агарцин45
Дилижан |
Монастырь Агарцин в Дилижане – это одна из главных исторических архитектурных достопримечательностей не только города, но и всей Армении. Монастырь располагается в 18 км от Дилижана в верховье реки Агарцин среди зеленых горных лесов.
Монастырь Ахтала29
Город не указан |
Монастырь Ахтала располагается неподалеку от одноименного города на высоком уступе горы. Ахтала был основан в Х ст. в качестве одного из оборонительных сооружений. Примерно до XIV ст. носил название Пхиндза-ханк, что в переводе означало «медный рудник».
Монастырь Кечарис28
Цахкадзор |
Монастырь Кечарис — ансамбль древних зданий и классический образец средневекового армянского архитектурного искусства, расположенный на северо-западе курортного городка Цахкадзор, на склоне Памбакского хребта.
Эчмиадзинский монастырь24
Вагаршапат |
Эчмиадзинский монастырь – одна из главных религиозных достопримечательностей Вагаршапата, являющаяся духовным центром Армянской Апостольской Церкви и главной резиденцией Католикоса Всех Армян. Храм находится в 20 км западнее Еревана.
Монастырь Нораванк14
Город не указан |
Монастырь Нораванк, располагается неподалеку от города Ехегнадзор, что в 120 км от Еревана, в глубоком ущелье реки Арпа среди огромных отвесных скал. Монастырь был основан еще ХII ст. В период правления князей Орбелянов монастырь являлся крупным религиозным центром.
Монастырь Севанаванк13
Озеро Севан |
Монастырь Севанаванк, расположенный примерно в 6 км от города Севана, на полуострове Севан – одна из религиозных достопримечательностей этого региона. В VIII ст. несколько монахов, обосновавшись на острове, начали возводить свои церкви.
Монастырь Айраванк11
Озеро Севан |
Монастырь Айраванк, расположенный в одноименном селе на скалистом берегу удивительного высокогорного озера Севан – это одна из главных христианских достопримечательностей этого края. Монастырь был основан в IX ст.
Монастырь Гегард11
Город не указан |
Монастырь Гегард – знаменитый монастырь Армении, расположенный на северо-востоке республики, в 7 км от поселка Гарни, выше по ущелью речки Азат, в окружении величественной природы. Главным ориентиром на пути к монастырю служит фигура львицы, установленная на высоком пьедестале возле крутого поворота дороги, за которым неожиданно открывается вид на монастырь.
Монастырь Татев9
Город не указан |
Монастырь Татев – эта жемчужина армянской архитектуры средних веков. Он располагается в Южной Армении в центре марза Сюник, что в 315 км от Еревана и в 30 км от города Гориса, на правом берегу реки Воротан, близ одноименного села Татев.
Монастырь Татеви Анапат9
Город не указан |
Монастырь Татеви Анапат расположен около села Татев Сюникской области Армении. Монастырский комплекс был построен в 17-18 веках и принадлежит Армянской Апостольской Церкви.
Монастырь Ахпат8
Город не указан |
Монастырь Ахпат располагается в северной части Армении, в Лорийском марзе, в одноименном селе, что северо-восточней города Алаверди. Ученые до сих пор не могут с точностью определить, когда именно был основан монастырь Ахпат.
Монастырь Хор Вирап8
Город не указан |
Монастырь Хор Вирап располагается на холме примерно в 40 км от Еревана и в полукилометре от республиканской границы, поблизости деревни Покр Веди Араратского марза. В древние времена на этом месте размещалась одна из столиц Армении — исторический город Арташат, возведенный царем Арташесом I около 180 г.
Монастырь-крепость Хор Вирап
Итак, парочку персиков в зубы и «го» на исследование монастыря Хор Вирап (XVIIв)
Где находится
Монастырь расположен на холме, вблизи от деревни Покр Веди. В старину здесь находился исторический город Арташат, одна из древних столиц Армении. И так как отсюда хорошо видна гора Арарат, значит это недалеко от границы с Турцией.
Я уже писала о том, что в храмы, церкви, монастыри в Армении вход бесплатный
Что посмотреть
Впечатление от всего Хор Вирапа производит только три вещи, которые были наиболее любопытны.
1. С холма за стенами открывается потрясающий вид на саму крепость Хор Вирап и на гору Арарат. Вот где простор для глаз и фотоаппарата. Весь величественный Арарат как на ладони, и не только он, со всех сторон открывается обзор на многие километры. Только денёк немного жарковат выдался.
Кто хочет узнать, каков Арарат со стороны Турции, вам сюда.
2. Один из служителей церкви с огромными усами, сразу вспоминаются казаки в одном из советских мультиков
Если вы любите привлечь внимание к своей персоне — идеальный вариант
3. Узкие лазы под пол в небольшие помещения, возможно, служившие какому-то затворнику кельей.
Примечателен сам спуск в одностороннем порядке, либо вниз, либо вверх (клаустрафобам противопоказано). А келья убрана по стандарту: алтарь, икона и свеча. Что еще нужно человеку, отдавшему свою жизнь на служение Богу?
В стенах между камнями, я заметила маленькие записки с молитвами, а кое-где даже монеты. Есть так же информация, что ранее здесь была царская тюрьма. Вирап (на армянском языке — яма), это заполненная ядовитыми змеями и насекомыми глубокая яма, куда бросали осужденных заключенных.
Время работы
Работает монастырь ежедневно с 9:00 до 18:00, целого дня на посещение монастыря не потребуется, лично нам хватило около 2-х часов, этого также оказалось достаточно, чтобы умять кило персиков, таких вкусных я давно не ела.
Обратный путь, конечно же, автостопом. В некоторых случаях нам даже рукой махать не приходилось, машины сами останавливались, предлагали подвезти. Вот Ереван, и еще полдня в запасе. Для прогулки по городу слишком много, этим мы займемся вечером, а пока отправляемся в противоположную сторону – к монастырю Гегард, а по пути еще в Гарни заглянем.
Древняя столица Армении – Арташат и храм богини Анаит
Монастырь Хор-Вирап стоит на холме, где во 2-м веке до нашей эры располагалась древняя столица Армении – Арташат.
В окрестностях монастыря можно увидеть несколько информационных стендов, рассказывающих о древнем городе Арташат.
Хор-Вирап находится на месте языческого храма Анаит, на 6-м холме верхнего города. Именно отсюда царь Арташес I начал воссоединение армянских земель и проведение реформ в экономике, военно-политической системе и культурной жизни.
Арташат оставался главным центром государства до 335 года, когда столица была перенесена в Двин.
Алтарь на холме возле монастыря Хор-Вирап
Изображение на хачкаре перед входом в монастырь
Кладбище возле Хор-Вирапа, сразу у подножия холма
История и легенды монастыря Хор Вирап Армения
Монастырь расположился в 40 км от Еревана у подножия горы Арарат у самой турецкой границы. Согласно библейскому преданию, именно на ней оказался Ной со своим ковчегом во время всемирного потопа.
Обстоятельства сложились так, что символ Армении — Арарат — в настоящее время находится на территории соседней Турции, с которой складываются напряженные отношения (все границы между двумя странами закрыты).
Именно от монастыря Хор Вирап открывается лучший вид на гору Арарат в ясную погоду, а если приглядеться, то можно увидеть приграничные столбики на турецкой территории. Мы вот не учли, что днем гору закрывают облака, так что лучше всего берите такси и приезжайте к рассвету — незабываемые впечатления гарантированны! Встречали ребят, которые ночевали в палатке в поле недалеко от монастыря, тоже чтобы посмотреть именно утром.
Вид на Арарат днем
Именно отсюда началось крещение Армении, а она, как известно, первая приняла христианство, даже раньше Рима.
В то время в этих местах располагалась древняя столица Армении — город Арташат в плодородной долине у слияния двух рек. Вначале на месте монастыря была подземная тюрьма, куда тогдашний царь Трдат III сбрасывал заключенных. Название монастыря так и переводится — «глубокая темница». Там же в глубокой яме 15 лет просидел, обреченный на верную смерть, и Григорий Просветитель. Он сумел выжить благодаря местной женщине, тайно все эти годы приносившей ему еду и воду.
Позднее у царя помутился рассудок, и только Григорий смог помочь. Удивленный таким чудом, Трдат III раскаялся и крестился. С тех пор (официально считается 301 год н.э.) государственной религией Армении является христианство.
Монастырский комплекс состоит из двух церквей. Первая церковь св. Георгия (642 г. н.э.) построена как раз над ямой, где просидел Григорий Просветитель. Сейчас в подземелье ведет узкий проход и лестница, там совсем мало места и блеклый свет от фонарей. Стоишь там и представляешь, каково это, просидеть в темноте и сырости 15 лет?!
Подземелье
Вторая церковь св. Богородицы (Сурб Аствацацин, конец 17 века) — архитектурная доминанта, именно она на всех открыточных видах на гору Арарат.
Хор Вирап фото
Весь комплекс окружен стенами из каменной кладки, а внутри уютный дворик с лавочками. Здесь в Араратской долине летом стоит адская жара, просто невозможно от нее никуда скрыться, даже в теньке — еще один повод приехать ранним утром 
Внутренний дворик Хор Вирап
В монастыре часто проводятся богослужения, крестины, свадьбы…такая обычная повседневная жизнь, это ведь не только историческая достопримечательность, но и действующий монастырь. Причем это не формальность для армян, для них это очень важно. Приезжают всей семьей, взрослые, старики, маленькие дети — торжественный момент!
Служба в Хор Вирап
В церкви работает классный дядечка с великолепными усами
Можно подняться на соседний холм, где установлен флаг Армении, развевающийся на ветру. Отсюда хороший вид на монастырь Хор Вирап и на окрестные горы.
Обратная дорога из Хор-Вирапа в Ереван
Когда мы собрались уезжать из Хор-Вирапа, то идти обратно 5 км на трассу уже не хотелось, поэтому мы узнали у местных на автостоянке перед монастырем, что прямо от монастыря в Ереван отправляется автобус в 15-30. Подождали этот автобус и за 400 драм с человека вернулись в Ереван.
По дороге автобус сделал остановку на автозаправке, пассажиры должны были выйти из автобуса, и я увидела потрясающий вид – розовая гора, а у ее подножия виднелась шапочка армянского храма.
Насколько мне удалось выяснить у попутчиков в автобусе, эта гора из розового туфа и храм возле нее находятся в городе Арташат, который мы проезжали мимо по дороге из/в Хор-Вирап.
У нас к сожалению, не получилось съездить в Арташат. Если бы я знала об этом красивейшем месте, о котором ничего нигде в интернете не написано, то обязательно совместила бы поездку в Хор-Вирап с посещением Арташата, ведь это по пути.
Розовая гора и церковь в Арташате
Архитектура Хор Вирапа в Армении
Архитектурный ансамбль монастыря включает следующие постройки:
- Основной храм (архитектурная доминанта) — церковь Святой Богородицы (Сурб Аствацацин);
- Часовня Святого Геворга;
- Хозяйственные здания: кельи, дома для гостей, склады, хлева, мастерские, бани.
Обитель в традиционном армянском стиле выглядит очень аскетично, строго, но в то же время торжественно: сложенная из темного камня без лишней помпезности, на небольшом возвышении, она больше напоминает неприступную цитадель.
Вид на Хор Вирап и Арарат со стороны
Сурб Аствацацин — первая постройка, расположенная справа от входа. Конусообразный купол базилики покоится на многоугольном барабане. В отличие от остальных культовых сооружений, храм ориентирован с северо-запада на юго-восток.
Его внутренний зал достаточно просторный, с высокими сводчатыми потолками и несколькими пристройками. В убранстве особо выделяется богато украшенная полусфера над алтарем.
Экскурсии в Хор Вирап
Монастырь Хор Вирап — это место, где берет начало история христианства страны. Раньше вместо храма здесь находилась тюрьма. Способ наказания заключенных: их оставляли внутри ямы с ядовитыми змеями и насекомыми.
Вход внутрь подземную тюрьму, сохранившуюся и сейчас, располагается внутри часовни святого Григория, которая была построена во времена семнадцатого века. Справа от алтаря в часовне есть металлическая лестница, которая ведет в яму глубиной от 3 до 6 метров.
Также территории данного монастыря располагают церковь святой Богородицы (Аствацанин) с колоколами, очень красивая, покрыта красными плитами.
Церковь работает, тут проходят священнодействия.
Вдоль стен находятся кельи монахов, столовая и подсобные помещения. Внутри двора расположены надгробные каменные плиты, захоронения ранее служивших тут священнослужителей.
Храм окружен высокой каменной крепостной стеной.
Араратская равнина, где стоит сооружение — украшение Армении. Помимо чудеснейшего вида, тут можно увидеть Турцию, граница с которой всего километр от сооружения.
Лучше посещать Хор Вирап рано утром. Пустынная долина до обеда не такая жаркая. При этом лучи утреннего солнца освещают гору Арарат и монастырь на ее фоне.
От этого зрелища буквально захватывает дух. Природа вокруг очень красива. По всей ширине Араратская долина покрыта лугами, тут же протекает река Аракс, со стороны левого берега.
Также около монастыря можно выпустить голубя в небо.
Материал для данной статьи был частично взят с сайта http://imyerevan.com/ http://armenio.info/
Истинная история монастыря Хор Вирап: рождение христианства
К счастью, в отличие от бабули, историк V века Агатангелос подробно описал происходившие в монастыре Хор Вирап события в труде «Житие и история святого Григора». Царь Армении Трдат Великий, узнав о Христовой вере Григора, приказал истязать и «отвезти его с оковами на ногах, руках и шее в Айраратскую область и спустить в очень глубокую яму цитадели города Арташата, чтобы он там умер».
Но некая вдова тринадцать лет подряд «по велению Бога» кормила его, опуская в яму Хор Вирапа по одной лепешке в день. «И… он остался жив благодаря Господу своему. Другие же люди, которых однажды спускали туда, все умирали из-за зловонного, удушливого, непереносимого места, из-за смрадного ила, кишевшего змеями, и из-за глубины. Ибо она была вырыта для преступников и для казни приговоренных к смерти со всей Армении».
Но однажды за Григором пришел старший нахарар Ота. Его послала в монастырь Хор Вирап сестра Трдата — ей было видение, что излечить тяжело больного царя может только Григор. Так оно и случилось. Исцелившись, Трдат Великий уверовал в единого Бога и Сына Его Иисуса. Весь царский род был крещен, а христианство признано государственной религией Армении. Григор Лусаворич стал первым армянским католикосом.
И тут, захожу в монастырь и ушам не верю — слышу голос муэдзина, призывающего мусульман на молитву. Глазами нахожу крест на куполе церкви Сурб Мариам Аствацацин, расположенной в центре монастырского ансамбля. Стоит. На мой растерянный взгляд отвечает продавец свечей:
— Не бойся, это не здесь. Это по ту сторону Аракса. Минарет видишь?
Да, эта граница разделяет не только государства.
Легенда о подземелье
Историк 5 века Агафангел (Агатангелос или Агатангехос) связывает монастрь Хор Вирап с именем Григория Просветителя (Иллюминатор, Григор Лусаворич) — первого католикоса всех армян.
Согласно древнему преданию, царь Трдат 3, что правил государством во 2 веке нашей эры, был ярым язычником. Однажды до него дошли слухи, что на его землю пришел Григорий, который стал активно обращать народ Армении в христианство. Трдат ужасно разозлился — отдал приказ схватить Просветителя и заточить в подземелье Хор Вирапа. Царь рассчитывал, что в темнице монастыря полной ядовитых змей и насекомых, Г. Лусаворич протянет недолго, но нашлась добрая женщина, которая по указанию снизошедшего к ней ангела сквозь узкое окно тюрьмы передавала узнику еду и питье.
Шли годы, Трдат успел загубить не одну христианскую душу, а Григорий Просветитель все еще был жив. Однажды правитель обнаружил, что его уши превратились в свиные. Обезумев, царь бросился в лес, и стал вести себя совсем как дикий зверь. Несчастной жене Трдата начали сниться странные сны, в которых ей советовали обратиться за помощью к Григорию Просветителю. Она не верила своим видениям, ведь с тех пор, как заключенного бросили в темницу прошло целых 15 лет. Когда надежды на спасение царя не осталось, супруга все же заглянула в подземелье: оказалось, что узник был жив.
Григорий смог исцелить безумного царя, после чего благодарный, раскаивающийся Трдат принял другую веру, став первым правителем-христианином в стране. Это произошло примерно в 301 году, а значит Армения — это первое в мире государство, где христианство стало официальной религией.
Темница, где на протяжении долгих лет жил Григорий Просветитель, сохранилась и до наших дней. Попасть в нее можно через небольшой портал с железной лестницей из 25 ступеней, что расположен в часовне Св. Геворга, являющийся продолжением монастырской стены. Подземелье идет вторым по счету, и имеет глубину 6 метров, а ширину — 4,4. Первая яма расположена чуть выше: она предназначалась для преступников, совершивших не такие тяжкие деяния как Григорий Просветитель.
Туристы, приехавшие в Монастырь Хор Вирап могут спуститься в ту самую яму, где 15 лет просидел Святой Григор по такой крутой железной лестнице
Яма, в которой 15 лет просидел Григор. Сегодня внутри нет ядовитых змей, есть электричество и по стенам развешаны иконы
То самой окошко, через которое добрая женщина кидала Григору еду и воду
На месте тюрьмы теперь церковь
А это та самая вторая яма, поменьше — для менее опасных преступников. В нее тоже можно спуститься туристам
Где остановились в Ереване
Итак, мы в Ереване. С поиском жилья в столице Армении нам повезло, точнее нам повезло познакомиться в Горисе с Армэном, благодаря которому мы оказались сегодня ночью в очень дешевом отеле (8000 драм/ночь). Утро в тот день выдалось замечательным, хотя бы потому, что в номере оказался душ. Первым делом мой друг нашел обменник, так что без денег, как это было в прошлые сутки, мы не остались.
Расплатились за ночь с хозяином, оставили рюкзаки, и «забронили» комнату еще на одну ночь. На всякий «пожарный» взяли визитку, чтобы иметь адрес, если придется, неизвестно в какое время возвращаться, и очень долго смеялись, когда увидели название места «hotel-sauna-djakuzi».
На вершине горы Арарат
Более 4 тысяч лет библейское сказание о первом вынужденном переселенце будоражит умы людей. Еще в начале 19 века жители армянской деревни Баязет рассказывали о случае с пастухом, который однажды весной увидел в горах огромный деревянный корабль. Турецкая экспедиция 1833 года на Арарат подтвердила историю пастуха в ее сообщении говорится о деревянном носе корабля, выступавшем из ила.
В сентябре 1878 года вершину Арарата в одиночку покорил англичанин Джеймс Брайс, впервые совершивший восхождение без ночевки за 24 часа. На высоте 4000 метров между глыбами застывшей лавы он обнаружил деревянный брус, напомнивший ему фрагмент рукотворной конструкции.
Во время Первой мировой войны, в августе 1916 года, русский авиатор Владимир Росковитский докладывал, что видел с борта аэроплана голубое пятно — озеро, а на его краю — остов большого корабля, на четверть вмерзшего в лед.
Согласно другим источникам, ковчег в то же время видели еще два русских военных пилота — лейтенанты Заболоцкий и Лесин. Совершая разведывательный полет над горным массивом, они зафиксировали на высоте 4,3 тысячи метров в озере странный объект, напоминавший многоэтажный плот. Их рапорт был доставлен царю Николаю II, который приказал направить две специальные военные команды для обследования горы.
В то же лето обе группы поднялись на Арарат и нашли конструкцию, напоминавшую Ноев ковчег. Сооружение было тщательно обследовано, обмерено, были даже взяты пробы дерева. Материалом для изготовления судна оказался олеандр. Это вечнозеленое дерево, растущее в Средиземноморье, отличается прочностью и почти не гниет, к тому же оно было покрыто составом, похожим на современный лак. Отличным «консервантом» для ковчега является также лед, в котором корабль находится 11 месяцев в году. Внутри солдаты обнаружили комнаты и измерили их – от самых больших до самых маленьких.
Ознакомившись с рапортом, Николай II намеревался организовать еще одну экспедицию для спуска судна, но тут грянул выстрел «Авроры».
Есть сведения, что ковчег видели советские летчики в годы Второй мировой войны. Один из них бежал в Америку, где представил снятый объект спецслужбам США. Возможно, он был первым, кто заснял Ноев ковчег. Тогда же судно на Арарате обнаружил американский летчик Эд Дэвис.
Воодушевленный этими сообщениями, американский историк Аарон Смит, собравший за много лет историю Ноева ковчега из 80 тысяч произведений на 72 языках мира, решил сам попытать счастья на Арарате. В 1951 году он с 40 спутниками провел 12 дней на вершине горы, но поиски не увенчались успехом. «Хоть мы и не нашли следов Ноева ковчега, моя вера в библейское описание потопа еще более окрепла», — таинственно произнес он позднее.
Ереванский исследователь Ашот Левонян обнаружил сообщение французского военнослужащего Фернана Наварры. По свидетельству француза, 6 июня 1955 года он нашел в расщелине на склоне Арарата обработанную деревянную балку. Независимая экспертиза в 16 университетах мира показала, что это разновидность дуба, а возраст балки составляет около 5 тысяч лет. Тем не менее, это не являлось доказательством того, что найденный обломок имеет прямое отношение к ковчегу. Кстати, еще один подобный фрагмент выставлен в музее Первопрестольного Святого Эчмиадзина (духовный центр Армянской Апостольской церкви) и представляется как осколок Ноева ковчега.
