4. Пустынский монастырь
В 1380 году 24-летний сын князя Ольгерда Лугвений начал терять зрение. Спасение явилось к князю во сне: старец указал ему на Пустынь в окрестностях Мстиславля с чудотворным источником. Умывшись целебной водой, Лугвений прозрел и увидел над родником образ Божией Матери. В том же году благодарный князь заложил на этом месте Пустынский монастырь.
Первые монахи обители жили в землянках, отправляя богослужения в деревянной церкви. А каменный Успенский собор в Пустынке возвели монахи-униаты, которые жили в монастыре в XVII веке. Руины святыни можно увидеть в Пустынке и теперь. Следующие постройки — величественная звонница, церковь Рождества Богородицы и Покровская церковь — появились здесь два столетия спустя стараниями православных монахов. Еще позже на территории монастыря возводятся здания амбулатории, больницы, церковного училища и многочисленные хозяйственные постройки.
Сегодня монастырский комплекс восстанавливается, а к источнику, вода в котором имеет постоянную температуру 4 градуса круглый год, едут паломники. К слову, с 1380 года источник ни разу не пересыхал.
7. Свято-Никольский женский монастырь в Могилеве
Впервые Свято-Никольский храм в Могилеве упоминается в летописях в 1522 году. Деревянную церковь не единожды перестраивали, пока пожар полностью не уничтожил ее. В начале XVII века на месте сгоревшего храма основан монастырь. Первые его постройки были деревянными, однако в 1669 году началось возведение неотапливаемого кирпичного храма. В конце XVIII века монастырский комплекс дополнился отапливаемым Онуфриевским храмом.
Покровителем Свято-Никольского монастыря был Станислав Август Понятовский. При поддержке короля Речи Посполитой в обители было открыто духовное училище и заработала типография.
Пережив разрушения войны и антирелигиозных гонений, сегодня отреставрированный комплекс Свято-Никольского монастыря с барочными храмами, звонницей, монастырским жилым домом и усыпальницей принимает паломников и путешественников
Особое внимание стоит обратить на сохранившиеся фрески XVII–XIX вв., а также золоченый иконостас, выполненный в технике сквозной резьбы — по задумке мастеров, отсутствие одинаковых деталей в нем символизирует разнообразие созданного Богом мира.
История[править | править код]
Сооружение монастыря началось в XVII веке, когда киевский митрополит Пётр (Могила), получил согласие великого князя литовского и короля польского Владислава IV на сооружение в Могилёве церкви Святого Николая. Во время правления могилевской епархией епископом Сильвестром (Коссовым) в 1637 была построена временная деревянная Никольская церковь. Строительство неотапливаемого кирпичного храма началось в 1669 году, а в 1672 он был освящен епископом Феодосием I (Василевичем).
В начале XVIII века монастырь был подвергнут нападению шведов, а позже русских войск, татарских и калмыцких полков. Свято-Никольский монастырь был подожжен и значительно пострадал в ходе пожара. В 1719 последние инокини монастыря переселились в Барколабовский монастырь. В это же время начал действовать мужской монастырь, который просуществовал до 1754 года. С 1754 года до 30-х годов XX века монастырь действовал как приход.
В 1793 году при архиепископе Георгии (Конисском) было начато строительство зимнего отапливаемого храма рядом с Никольским собором, который в 1798 был освящен архиепископом Анастасием (Романенко-Братановским), сейчас это Онуфриевский храм.
С августа 1915 по ноябрь 1917 в Могилёве находилась Ставка Верховного Главнокомандующего и император Николай II со своей большой семьёй во время нахождения в ставке посещал Свято-Никольский собор.
Не избежал гонений на церковь в годы советской власти Могилёв. Церковная утварь храмов монастыря была изъята и использовалась не по назначению, иконостас разрушен. А в 1934 году со смертью священника Михаила Плещинского Свято-Никольский собор был закрыт. В 1937 году прекратила существование и Могилёвская епархия (возрождена в 1989 году).
С 1937 года в Свято-Никольском соборе находилась пересыльная тюрьма. В 1941 году тюрьма была закрыта. С 1946 в соборе располагалась книжная база. В 1991 году во время работ по возрождению монастыря были обнаружены многочисленные человеческие останки. Вероятнее всего это жертвы сталинских репрессий, так как в конце 30-х годов на территории храма находилась тюрьма.
1. Спасо-Евфросиниевский монастырь в Полоцке
45 лет преподобная Евфросиния была игуменией основанного ею в предместье Полоцка женского монастыря. Открытый в 1125 году, он признан одной из древнейших православных обителей на белорусских землях. Центром духовной жизни монастыря становится деревянный храм, на месте которого, предположительно в 1152–1161 годах, был воздвигнут каменный. 30 седмиц (недель) понадобилось зодчему Иоанну на строительство святыни. По истечении этого срока епископ Полоцкий в присутствии всего княжеского рода и полочан освятил Спасо-Евфросиниевскую церковь.
В нововоздвигнутом храме поселилась сама игумения: согласно преданию, она занимала одну из маленьких келий, предположительно справа от хоров, темно-синие с зеленоватым оттенком стены которой были украшены фресками. Выполненные мастерами XII века на стенах и колоннах храма лики святых уникальны и сохранились. В конце 1990-х в храм вернулся золоченый крест, пожертвованный ему Евфросинией: точную копию созданной Лазарем Богшей реликвии изготовил ювелир-эмалировщик из Бреста Николай Кузьмич.
Архитектурный ансамбль монастыря создают Спасо-Евфросиниевская церковь, Крестовоздвиженский храм, «теплая» церковь, двухэтажный жилой дом, ворота со звонницей, совмещенные с жилым монастырским корпусом, и фундаменты существовавшего в XII–XVII вв. храма-усыпальницы. К слову, в 1910 году в Полоцк из Киева были перенесены мощи святой Евфросинии, где они сохранялись с 1187 года.
ЛЯДЕНСКИЙ БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
Ляденский Свято-Благовещенский мужской монастырь находится в деревне Малые Ляды Смолевичского района Минской области, примерно в 47 км от г. Минска и 24 км от г. Смолевичи. Монастырь в Лядах возник по особому Промыслу Божию. Один из летописцев монастыря, историк Николай (Трусковский), писал, что о начале Ляденского монастыря сохранилось следующее местное предание. Царица Небесная сжалилась над местным людом из-за его тяжёлого труда и бездуховного быта и захотела укрепить его Своей благодатной помощью. Она явилась селянину по имени Кирик, указала место для возведения православной церкви, которая и была построена ляденским и окрестным населением в последней четверти XVII в. Известно, что та деревянная церковь, построенная недалеко от местечка Ляды, существовала долгое время.
В первой четверти XVIII в. помещица Тереза Завиша из рода Тышкевичей, которая являлась владелицей Ляд, а также женой минского воеводы Христофора Станислава Завиши, совершила паломничество в Свято-Успенский Жировичский монастырь. Благочестивая женщина страдала тяжкой болезнью и, молясь перед чудотворной Жировичской иконой Божией Матери, получила исцеление от своего недуга. В знак благодарности она пожертвовала в Ляденскую церковь выполненный на доске список чудотворной Жировичской иконы. Вскоре от нового образа стали совершаться многочисленные чудеса. Икона получила название Ляденская. Распространившаяся молва о чудесах, которые совершались перед благодатным образом Пресвятой Богородицы, и усиливающееся его почитание побудили семейство Завишей построить вместо обветшавшей новую деревянную церковь и основать при ней Ляденский мужской монастырь.
Строительство каменного монастырского корпуса вместо старого деревянного началось в 1811 г. Свой нынешний вид корпус приобрёл к 1850 г. при настоятеле Иоасафе. Монастырь оказывал огромное влияние на духовное и нравственное воспитание населения, просвещение молодёжи. В последней четверти XVIII в. при нём была основана обширная богадельня.
Никольский женский монастырь (Николаевское)
Монастырь, расположенный в селе Николаевском Шабалинского района, на границе с Костромской областью, в 250 км от города Яранска, был открыт в 1995 году на основе бывшей приходской Никольской церкви, заложенной в 1854 году. В архитектурном плане Никольский храм — это уменьшенная копия храма Вознесения Христова в Москве (архитектор Нельсон-Гирт).
В 1937 году храм был закрыт, строение постепенно разрушалось, здесь устроили картофельный склад, внутреннее убранство было разграблено и утрачено.
С открытием женского монастыря началась реставрация Никольского храма. В 2004 году после почти 70-летнего запустения здесь совершилось первое богослужение.
Сейчас монастырь действующей, число насельниц растет. Богослужения совершаются в Никольском храме. У монастыря есть большое подсобное хозяйство, его обрабатывают насельницы. В монастыре всегда есть и паломники, и трудники.
Святыни монастыря: два ковчега с частицами мощей многих угодников Божиих, в числе которых частицы мощей святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, св. Иоанна Крестителя, святителя Филарета Московского, преп. Серафима Саровского.
Святой источник, освящен в честь святителя Николая Чудотворца.
Адрес: Кировская обл., Шабалинский р-н, с. Николаевское
5
Собор великомученицы Екатерины (Слободской)
Церковь, восстановленная в 1699 году хлыновскими зодчими на месте сгоревшего деревянного храма, внешне схожа со Спасо-Преображенской и Трехсвятительской церквями в Вятке. По преданию, мастера-каменщики, которые оформляли окна, соревновались между собой, кто сделает это изящнее. Наличники и кокошники над оконными проемами получились особенно красивыми и разнообразными.
В 1930-х годах церковь была закрыта. В годы войны здесь находилась военная база. В 1945 году Екатерининский собор вновь открыли и больше не закрывали. До 1994 года храм был единственным действующим в Слободском. Святую Екатерину считают покровительницей города.
В храме находится святыня — икона Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение».
Адрес: Кировская обл., г. Слободской, ул. Володарского, 54.
7
Церковь Троицы Живоначальной (Кстинино)
Архангельский погост на Кстинино в Березовском стану впервые упоминается в 1615 году. Церковь находится на крутом повороте старого Казанского тракта, в центре села. Трасса Киров — Казань проходит в нескольких метрах от здания. Новая теплая каменная церковь середины XIX века соединила старый храм с кирпичной колокольней XVIII века. Декоративное убранство фасадов выполнено из кирпича и по своему характеру разительно отличается на всех трех разновременных его частях: холодной церкви, колокольни, трапезной. Формы и отдельные элементы декора идут от нарышкинского барокко.
Этот храм — единственный на территории Кирово-Чепецкого района! — не закрывался в советское время.
Интересно, что на протяжении полутора веков священнослужителями церкви были представители рода Васнецовых, к которому принадлежат знаменитые художники, братья Виктор и Аполлинарий Васнецовы.
Адрес: Кировская область, Кирово-Чепецкий район, село Кстинино, ул. Советская, 61
6
6. Монастырь францисканцев в Пинске
Деревянный костел и первые здания монастыря в Пинске были построены орденом францисканцев в 1396 году. В 1510-м на месте деревянной святыни возвели каменную. После кардинальной перестройки в начале XVIII века архитектурный облик францисканского монастыря полностью изменился — в Пинске появился один из крупнейших в стране комплексов в стиле барокко.
Францисканский монастырь с приходской школой и семинарией просуществовал до 1863 года, после чего храм Вознесения получил статус приходского. Сегодня в корпусах бывшего монастыря действует Пинская семинария, воссозданная по инициативе кардинала Свёнтека. Более 50 лет Казимир Свёнтек служил в пинском храме Вознесения и после смерти в 2011 году был похоронен в находящейся при нем крипте.
Возвышающийся над рекой Пиной комплекс бывшего монастыря францисканцев служит главной достопримечательностью города. В соборе Вознесения туристов привлекают искусная резьба Яна Шмитта, Пинская Мадонна Альфреда Ромера, орнаментальная роспись, фрески и один из старейших действующих органов страны.
Свято-Никольский женский монастырь в Могилёве
Свято-Никольский женский монастырь в Могилёве находится на улице Т.Сурты, 19. Если вы приехали на машине, как и мы, то прямо перед главным входом в монастырь есть бесплатная стоянка.
Свято-Никольский женский монастырь в Могилёве
Монастырь огорожен высоким каменным забором.
На воротах висят вот такие вот таблички:
Стены входа украшают лики святых.
Заходим на территории монастыря. Здесь действуют общие для всех правила посещения в плане одежды:
- мужчины должны быть без головного убора;
- женщины — с платком на голове и в юбке.
Если у вас с собой нет платка или юбки — не беда. Справа от входа стоит небольшая кабинка, где можно бесплатно взять платок с фартуком, и повязав всё это на себя, отправиться на осмотр монастыря. Меня благословили пойти не в платке, а накинув на голову капюшон от куртки.
Вот так мы стали выглядеть после небольшого перевоплощения
Ну что же, все правила соблюдены. Идёмте, осмотримся.
Свято-Никольский женский монастырь в Могилёве
Православный монастырь включается в себя Свято-Никольский собор и Храм преподобного Онуфрия Великого, колокольню, часовню-усыпальницу и двухэтажный жилой дом для монахинь.
Троицкий собор (Яранск)
Фото: Яранская епархия
Яранск — небольшой административный центр Яранского района и Яранского городского поселения Кировской области. Это один из старинных городов на Вятке: ему уже почти четыре с половиной века. Едут сюда, чтобы полюбоваться на красивые храмы и купеческие дома.
Самый известный храм в Яранске — Троицкий собор. Он построен в 1857 году по проекту известного архитектора, мастера русско-византийского архитектурного стиля Константина Андреевича Тона. Того самого, который разрабатывал проекты храма Христа Спасителя и Большого Кремлевского дворца в Москве.
На этом месте храм с колокольней, впрочем, были и раньше. Известно, что их освятили в 1694 году. Спустя полтора века церковь обветшала и реставрировать её уже не представлялось возможным. В 1844 году старое здание разобрали, оставив лишь колокольню. Часть строительных материалов была использована для возведения нового собора с восемью пределами, который строился, в основном, на пожертвования местных купцов и был освящен уже в 1857 году. Старая колокольня продолжала служить новому собору. Лишь к 1889 году достроили новую колокольню, которая составила единый комплекс с Троицким храмом.
С тридцатых годов ХХ века в Троицкой церкви располагались по очереди: склад, пекарня, котельная. Здание несколько раз горело. Лишь в 1998 году храм передали верующим и придали ему статус собора.
С 2015 года в Троицком соборе Яранска пребывают мощи преподобного Матфея Яранского, местночтимого святого в лике преподобных. С 1899 года святой проживал в Яранском Пророчицком монастыре. Предание приписывает ему факты чудесных исцелений.
Адрес: Кировская область, Яранский район, город Яранск, улица Кирова, 3.
Православные монастыри Бреста: мужские и женские обители
Туристы и богомольцы могут посетить многочисленные монастыри Бреста.
Свято-Афанасиевский мужской монастырь г. Бреста (в Аркадии)
Православные монастыри Бреста. Свято-Афанасьевский мужской монастырь
История обители начинается с постройки часовни на месте мученической смерти преподобного Афанасия Брестского. Произошло это на рубеже 19 и 20 столетий. В хрущёвские времена часовню закрыли. А в 1980-е — вернули Церкви и восстановили. Совершение первого богослужения пришлось на год, когда праздновали 1000-летие Крещения Руси. В середине лета, в 1995 году, это место было выбрано для посещения Святейшим Патриархом Алексием. Он благословил открыть здесь мужскую обитель. Были построены надвратная церковь, кельи, трапезная.
Два раза в год в этот монастырь идут крестные ходы: к третьему воскресенью после Троицы (когда особо чтятся Белорусские святые) и к дню святого Афанасия. Исполняет обязанности наместника здесь Архимандрит Серафим (Петручик Василий).
Церковь святого Афанасия — архитектурный памятник 19-20 столетия
Церковь святого Афанасия — архитектурный памятник 19-20 столетия, образец деревянного зодчества. Она вошла в перечень историко-культурных ценностей Республики Беларусь. Народное зодчество в ней дополняют элементы ретроспективного русского стиля.
Свято-Рождество-Богородицкий женский монастырь в Брестской крепости
Свято-Рождество-Богородицкий женский монастырь
Колокольня монастыря
Обитель находится на Госпитальном острове, непосредственно в Крепости. Монастырский корпус разместился в строении казематированного редюита. Это здание возведено в 1830-е годы. Оно входило в Волынское укрепление, которое приняло первый удар фашистов, когда началась Великая Отечественная война. В корпусе нашлось место для: храма, келий, трапезной и мастерских. Домовый храм освящён в честь Рождества Пречистой Божией Матери.
Игуменьей является матушка Александра (до монашеского пострига — Жарин Зинаида).
Спасо-Преображенский мужской монастырь
Расположен в старинном селе Хмелево, в Жабинковском районе, примерно, в 33-х километрах от Бреста. Чтимые святыни: хмелевский список чудотворного образа Пресвятой Богородицы Ченстоховская. В старину образ был куплен неким помещиком и помещён в часовню. Во время пожара храм сгорел, а образ уцелел. Помещик отдал образ в помещение Спасо — Преображенского храма, выстроенного в селе. Он был возведён в начале 18 века. Несмотря на войны и лихолетье, церковь никогда не закрывали.
Люди, взывающие о помощи Божьей Матери, перед Её обновившейся и посветлевшей иконой, получают помощь в своих нуждах. В самом конце 20 столетия, приход преобразовали в обитель. Здесь была обустроена Спасо-Преображенская мужская пустынь. Через 4-5 лет её преобразовали в монастырь.
Часовня является первым в Беларуси храмом в честь «Ченстоховского» образа. Он — в числе историко-культурных ценностей Беларуси.
Наместником обители является Игумен Серафим (мирское имя — Петручик Василий).
До обители в деревне Хмелево, расположенного в 33-х км от Бреста, легко добраться. Это можно сделать на автомобиле, автобусе, маршрутном такси, железнодорожном и речном транспорте.
Местность носит название Жабинка (районный центр) — Хмелево (сам посёлок). Адрес: улица Центральная, 89. Географические координаты: 52.251744, 23.887826.
Спасский женский монастырь
Находится в Брестской области, в городе Кобрин.
Спасский женский монастырь
Исторические документы свидетельствуют, что уже в середине пятнадцатого века в Кобрине был монастырь. В те времена им руководил игумен Варлаам. Обитель пережила период польского правления, отечественные и гражданские войны, безбожные советские времена. Восстанавливается с 2010 года. Из исторических монастырских сооружений сохранилось только двухэтажное жилое здание в стиле барокко. Сейчас — это центральный корпус Спасской обители. В монастыре есть домовый храм в честь иконы Пречистой Богородицы «Скоропослушница».
Настоятельницей монастыря является игумения Евфросиния (в миру — Куракевич Ольга).
Храм иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» (Слободской)
Богоявленский монастырь, на территории которого находится церковь иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», был основан в 1608 году преподобным Трифоном, Вятским чудотворцем. Более полувека в этом монастыре подвизался его духовный ученик Досифей, в честь которого в 1872 году была возведена часовня.
В 20-х годах прошлого века монастырь был закрыт, храмы частично разрушили. Храм иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» вновь стал действующим лишь с 1999 года.
В подземелье этого храма был погребен один из архиереев Вятской епархии архиепископ Аполлос. В советское время его склеп был засыпан многими тоннами строительного мусора. В 1997 году останки перезахоронили у кладбищенской Троицкой церкви города Слободского.
Икона Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение»
Богоявленским монастырь именовался всего полтора века. В результате екатерининской реформы 1764 года произошло объединение двух монастырей, и Богоявленский монастырь стал именоваться Слободским Крестовоздвиженским.
Проведен уникальный объем работ по восстановлению храма — от косметического ремонта стен и потолка и проведения отопления до заново отстроенного купола, возведенной колокольни с колоколами, восстановленного склепа и так далее.
Главная святыня храма — икона Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение».
Адрес: Россия, Кировская область, Слободской район, г. Слободской, Первомайская улица дом 1.
8
2. Туровский Борисо-Глебский монастырь
Самый древний монастырь Турова предположительно был основан в XI веке киевским князем Ярославом Мудрым. Духовным центром обители служил каменный храм, руины которого сохранились до наших дней.
Остатки Туровской церкви на древнем городище открыл и исследовал археолог и историк архитектуры Михаил Каргер. В ходе раскопок удалось установить, что это был 3-нефный храм с приблизительными размерами 28,2×16,5 метра. Фундаментом служили сложенные насухо валуны, а при возведении стен мастера применяли ровнослойную кладку, которую и сегодня можно наблюдать на сохранившихся фрагментах стен.
Борисо-Глебский монастырь служил кафедрой туровских епископов, которая позже была перенесена в Пинск. В одной из келий монастыря, вероятно, проживал Кирилл Туровский. На Замковой горе установлен памятник писателю и проповеднику. А руины церкви XII века открыты для посетителей археологического комплекса в Турове.
Спасо-Преображенский Никольский Великорецкий мужской монастырь
Чудотворный образ святителя Николая был обретен на реке Великой в 1383 году. На месте явления возвели каменную часовню, а на горе над ней — целый храмовый комплекс — три церкви, гостиницу и торговые места. После революции часовню разрушили, а храмы, гостиничный комплекс и торговые ряды чудом уцелели. Сегодня комплекс реставрируется, а в 2004 году постановлением Священного Синода был основан Спасо-Преображенский Никольский Великорецкий мужской монастырь, с которым неразрывно связана история Великорецкого крестного хода.
Адрес: Кировская обл., Юрьянский р-н, с. Великорецкое, ул. Центральная.
4
СВЯТО-ТРОИЦКИЙ МАРКОВ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
Свято-Троицкий Марков мужской монастырь был основан в ХIV в. на правом берегу реки Двины. По преданию, основателем его был некий благочестивый человек по имени Марк, который построил на своем участке земли часовню и уединился для благочестивых подвигов. Потом к нему стали присоединяться единомышленники. Своего расцвета Марков монастырь достиг в XVII в. В нем было пять церквей, колокольня, часовня, братский корпус, богадельня. Во времена унии Марков монастырь оставался единственным местом, где православные верующие могли найти убежище и духовное утешение. Его территорию украшали Троицкий собор и Покровская деревянная церковь, построенная в 1650 г. Одним из драгоценных сокровищ в этой обители была чудотворная Казанская икона Божией Матери, переданная в благословение монастырю Московским Патриархом Никоном в 1656 г. По усердной молитве перед этим святым образом верующие получали исцеление.
После закрытия монастыря в 1920 г., на его территории размещалась милиция и другие учреждения. Монастырь планомерно разрушался. Действующей оставалась лишь Свято-Казанская церковь — единственное из уцелевших строений монастыря. В давние времена на ее месте стояла деревянная Петропавловская церковь, построенная в 1650-е гг. В 1690 г. церковь сгорела, и на ее месте построили новую. Но потом и эта церковь погибла, и в 1760 г. был построен новый каменный храм. Ныне Казанская церковь существует в перестройке послевоенного времени. Стены украшены пилястрами. В центральной апсиде сохранилось древнее арочное окно, заложенное кирпичом, украшенное барочным наличником в виде накладного портика с фронтоном замысловатой формы. Остальные проемы украшены полуциркульными архивольтами. В 2005 г. Казанская церковь обрела вместо светового фонаря самый большой в городе купол.
В ноябре 2000 г. решением Священного Синода Белорусской Православной Церкви Свято-Троицкий Марков монастырь был восстановлен в пределах прихода Свято-Казанской церкви, главный престол которой освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, а боковой придел в честь преподобного Сергия Радонежского. В наши дни в Свято-Казанский храм возвращаются иконы, изъятые отсюда в годы гонений. Так, Казанская икона Божией Матери в серебряном окладе снова в обители. В дни великих праздников святыня возглавляет крестные ходы. Ближайшее будущее обители – продолжение работы по воссозданию первоначального исторического облика Свято-Казанской церкви и всего монастыря.
Кафедральный собор Серафима Саровского (Серафимовский собор)
Серафимовский собор стоит в плотной городской застройке. Этот храм был заложен в 1904 году по проекту И. А. Чарушина, освящен в 1907 году. Изначально храм находился в окружении соборов и церквей, более значимых для Вятской епархии. Но в тридцатые годы во время гонений на духовенства и массового закрытия и уничтожения храмов (в областном центре не осталось ни одного действующего) ситуация изменилась. В Серафимовской церкви открыли антирелигиозный музей, причем есть упоминание, что среди экспонатов были вериги и пелена преподобного Трифона Вятского. И снова исторические события повлияли на судьбу храма: во время Великой Отечественной войны Серафимовский собор в Кирове вновь открыли. Первая служба состоялась в июле 1942 года.
Изначально престол в Серафимовском соборе был один, следовательно, места для молящихся было немного. В 1980-е годы в соборе создали нижний храм во имя преподобного Трифона Вятского, что несколько разгрузило верхний храм и позволило войти в него новым прихожанам.
Великорецкий образ святителя Николая Чудотворца XVIв.
Епархия не оставляла попыток расширить площади единственного храма города. Ко второй половине 1980-х годов в Серафимовском соборе были созданы полноценные верхний и нижний храмы. Нижний храм был посвящен преподобному Трифону и блаженному Прокопию, Вятским чудотворцам. В соборе находились списки с Тихвинской иконы Богородицы и Великорецкого образа святителя Николая.
Серафимовский собор был и остается одним из важнейших храмов современной епархии.
К святыням Серафимовского собора относится список Великорецкой иконы святителя Николая.
Адрес: Россия, Кировская область, г. Киров, ул. Урицкого, 25.
3
Успенский Трифонов монастырь
Монастырь основал в 1580 году преподобный Трифон Вятский. Святой пришел в Вятку из чусовских владений солепромышленников Строгановых. Начался монастырь с двух деревянных храмов — Благовещенского и Успенского. Вскоре рядом с обителью появились две монастырские слободки. В последующие столетия деревянные монастырские постройки были перестроены в камне.
В 1918 году монастырь был закрыт. Успенский собор продолжал действовать как приходской храм. Монахов репрессировали, в сохранившихся помещениях размещались коммуналки, общежития, швейная фабрика, пекарня, мазутная котельная… В Успенском соборе, где был архив, по счастью, сохранился дореволюционный иконостас.
Реставрационные работы монастыре начались в 1950-е годы, продолжились в 1980-е. В конце 80-х — начале 90-х Свято-Успенский Трифонов мужской монастырь был вновь открыт. Успенский собор стал кафедральным храмом епархии. Храмы и постройки монастыря восстановили, Успенский собор заново расписали, в 2004 году на пожертвования отлили самый большой в епархии колокол.
Сегодня в архитектурный ансамбль монастыря входят постройки XVII–XIX веков: собор Успения Богородицы, Никольская надвратная церковь, колокольня, Трехсвятительская церковь, Благовещенская церковь, часовня Трифона Вятского, настоятельские палаты, братский корпус, башни и другие постройки.
В монастыре покоятся мощи преподобного Трифона Вятского (он скончался в 1612 году), погребены мощи блаженного Прокопия Вятского, Христа ради юродивого. Родники, изливающиеся из-под Успенского собора, забраны в трубы с общим выводом на склоне коренного берега реки Вятки. Источник освящен в честь преподобного Трифона, архимандрита Вятского. По преданию, в этом месте преподобному явилась Матерь Божия, и он выкопал здесь колодец.
Адрес монастыря: 610000, г. Вятка (Киров), ул. Горбачева, вл. 4.
2
Монастыри (28)
по алфавиту
по популярности
Свято-Афанасиевский мужской монастырь14
Брест |
Мужской монастырь во имя святого преподобномученика Афанасия Брестского был
основан 3 февраля 1996 года по решению решение Синода белорусского экзархата на
месте гибели Святого Афанасия в 1648 году.
Троицкий Марков монастырь14
Витебск |
Свято-Троицкий Марков монастырь – единственный действующий мужской монастырь
Витебска на настоящий момент. Согласно легенде, он был основан на рубеже XIV-XV
веков Марком Земяниным. Этот человек построил на принадлежавшей ему земле
часовню и избрал ее местом своего жительства.
Свято-Елизаветинский монастырь12
Минск |
Свято-Елизаветинский женский монастырь в Минске – прекрасный образец современного церковного зодчества. Монастырь был основан в конце 1990-х годов. История единственного действующего женского монастыря столицы Беларуси началась с создания сестричества, которое занималось милосердной помощью пациентам Республиканской психиатрической больницы в Новинках и обитателям двух психоневрологических интернатов для взрослых и детей.
Полоцкий Богоявленский монастырь11
Полоцк |
Полоцкий Богоявленский монастырь был основан в 1582 году как православный и
просветительский центр. По уровню научной и духовной подготовки учеников
Полоцкий Богоявленский монастырь успешно соперничал с Иезуитским коллегиумом.
Бывший иезуитский монастырь10
Полоцк |
Иезуитский коллегиум в Полоцке был основан в XVI веке в царствование Стефана
Батория. Полоцк – традиционно православный город был захвачен в ходе Литовской
войны в 1579 году. Для того, чтобы утвердить в нем католичество – основную веру
Великого княжества Литовского, король обратился к иезуитскому духовенству с
просьбой основать в Полоцке монастырь и коллегиум.
Спасский монастырь10
Кобрин |
Спасский православный мужской монастырь в Кобрино был основан
предположительно в XVI веке. Несмотря на то, что точная дата его основания не
дошла до нас, известно, что монастырь был создан по инициативе последнего
кобринского князя Ивана Семеновича.
Богоявленский Братский монастырь9
Пинск |
Пинский Богоявленский Братский монастырь с глубокой древности был предметом
раздоров между православной, католической и униатской церковью. Существует две
противоположные версии зарождения монастыря.
Иоанно-Кормянский женский монастырь7
Гомельская область |
Иоанно-Кормянский женский монастырь был построен в деревне Корма Гомельской
области в 1760 году. Первая деревянная церковь с колокольней, построенная на
пожертвования верующих, была освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Всего: 28
Загрузить еще…
Осталось: 8
