Основные культурно-исторические и природные объекты болгарии 🌞

Гора Витоша

Недалеко от столицы страны Софии раскинула свой красивейший купол гора Витоша. Вершина горы и впрямь своими очертаниями напоминает огромный купол.

В письменных источниках под этим мужским именем горный массив впервые упоминается ещё в XI веке. А начиная с конца XIX века местность стали активно оборудовать под туристический центр.

Наивысшая точка болгарского горного массива великолепная Черни-Врых возвышается над уровнем моря на высоту 2 290 метров.

Летом окрестности, ущелья и тропы горы удобны для пеших прогулок, зимой тысячи горнолыжников приезжают покататься на заснеженных склонах Витоши.

Памятник Царю-освободителю Александру II

Одним из таких памятников является памятник Царю-освободителю Александру II , расположен на площади Народного собрания в самом центре в столицы Болгарии Софии. Именно благодаря Александру II Болгария избавилась от турецкого ига.

Практически каждая площадь, сквер и парк окружен памятниками, стелами, бюстами или статуями. Большинство из них посвящены русским солдатам, которые воплотили в жизнь мечту болгар о свержении турецкого гнета и обретения независимости. При этом болгары отдают память и национальным героям таким, как Васила Левский и Св. Кирилл. Однако визитной карточкой города стали древнейшие храмы и православные церкви.

Семь Рильских озёр

Достопримечательности Болгарии будут неполными, если не включить в них удивительную балканскую природу. Есть в Болгарии и уникальный природный памятник, расположенный средь вершин Рильских гор.

Семь прекраснейших озёр ледникового периода на высоте от 2 100 до 2 500 метров над уровнем моря составляют роскошный природный комплекс. Это место Болгарии наиболее посещаемое туристами всего мира.

У каждого озера есть своё оригинальное имя, обозначающее характерную особенность каждого водоёма. Так, одно из-за чистейшей воды получило имя «Слеза». По овальной форме ещё одно озеро названо «Глаз». Есть также «Трилистник» и «Близнецы».

А вот в «Нижнее озеро» собираются воды всех озёр, и из него берёт своё начало река Джерман.

Появление государственности

В 679 г. утигуры перешли Дунай, отвоевали у Византии часть территории, создав на них Первое Болгарское царство. Оно занимало земли от нижних притоков Дуная до балканских гор. Юстиниан Второй – правитель Византии – попытался навязать булгарам свое господство. Но его попытки провалились. Попытки Византийской империи завоевать Болгарское царство предпринимались неоднократно.

Уже в 9 в. государство булгар достигло пика своего развития и могущества, что позволило проводить активную внешнюю политику. Были завоеваны соседние славянские племена, от которых булгары взяли культуру, язык, традиции.

На основании смешения двух элементов стала формироваться новый этнос, который известен под именем болгары.

Общество болгар отличалось от остальных славянских племен:

Организация общества напоминала сельскую общину (влияние славянского элемента).
Военная организация государства (влияние булгар).

Военные походы булгар вызвали массовые миграции славян и жителей Византии по Европе и в Малую Азию. Чтобы остановить усиление Первого Болгарского царства, Византия стала переселять на Балканы сирийцев и армян.

Первое Болгарское царство просуществовало до 927 г., когда умер царь Симеон. Он считается историками и болгарами выдающимся правителем и политическим деятелем в истории Болгарии.

Большую часть своего правления Симеон провел в походах против Византии, желая захватить Константинополь. Территория Болгарии при его правлении была значительно расширена, повысил болгарское архиепископство до уровня патриархата. При Симеоне София стала крупнейшим центром Европы и Балкан по просвещению, литературы, славянской культуры.

Второе Болгарское царство

Его основали два брата – Петр Первый и Асень Первый, которые были выходцами из болгарской знати. Им удалось преодолеть сопротивление знати, и снова создать централизованное государство.

Братья поделили управление страной – Асень Первый находился в Тырново, а Петр – в Преславе, на востоке страны.

После них в 1197 г. Болгарией стал управлять младший брат царей – Калоян, успешно боровшийся с венграми, нормализовал отношения с Римом и Византией.

Второе Болгарское царство просуществовало до 1393 г. Главными тенденциями в его развитии были:

Развитие архитектуры, литературы и искусства.
Захват больших территорий на Балканском полуострове. В состав Болгарского царства входили Албания, Македония, Сербия.
Усиление власти феодалов, которые постоянно составляли конкуренцию царствующим монархам.
Нападки со стороны монголо-татар, греков, венгров, отделившихся сербов.
В конце 13 в. началась активная междоусобная война.
Налаживание контактов с соседними государствами, которые ранее входили в состав Болгарии.
Нападение турков.
Распространение различных ересей, религиозных течений и сект.

Литература

Шанидзе, А., Грузинский монастырь в Болгарии и его типик, Тбилиси, 1971.
Цончев, Д., «Строежи на Григорий Бакуриани в Асеновград и околността,» Известия на Археологическия институт, т. 23, 1960, 99-110.
Станимиров, Ст., «Бачковският манастир от 1086 до 1402 г.,» Духовна култура, 1939, № 7-8, 238-251.
Данков, Е., «Средновековната философска школа в Петричкия (Бачковския) манастир,» Философска мисъл, 1984, № 3, 96-105.
Бакалова, Е., «Изображения на грузински светци в Бачковската костница,» Известия на Института за изкуствознание, т. 16, 1972, 87-108.
Тончева, Е., «Музикалната традиция през вековете в Бачковския манастир (Бачковска музикално-ръкописна сбирка — начални наблюдения),» Музикални хоризонти, 1987, № 6, 54-70.

Под властью турков

Господство Турции на Балканах началось с захвата в 1393 г. Тырново, столицы Второго Болгарского государства. В течение нескольких лет была покорена вся страна. Очень много болгар бежали в княжества Киевской Руси, Румынию, Сербию. Территория бывшего Второго Болгарского царства стала ареной противостояния Турции и Венгрии, что вызывало разруху, гибель местного населения, порабощение людей, упадок культуры. Учитывая тот факт, что турецкий султан официально признавал единственным духовным лицом христиан в своей стране патриарха Константинопольского, то болгары стали массово поддаваться эллинизации.

В течение нескольких веков происходило закрытие болгарских церквей, монастырей, библиотек, школ. Кириллица и болгарский язык оказались вне закона, ими пользовались только монахи Афонского монастыря.

Болгары в составе Турецкой/Османской империи все равно сохраняли свою идентичность и культуру, это позволило понемногу развивать литературу, писать труды по истории.

Как и представители других покоренных народов, болгары занимали государственные посты в империи. В болгарском обществе за несколько веков турецкого владычества произошли серьезные социальные изменения. Появились болгары, которые самостоятельно и добровольно принимали ислам. Это помогало им сохранять свои позиции в политической жизни, имущество, жизнь родных и друзей.

В 1828 г. зародилось национальное движение болгар, целью которого стало возрождение независимости Болгарии. Возглавили освободительное движение представители церкви, учителя, интеллигенция. Финансовую поддержку движению оказывали торговцы, ремесленники, богатые крестьяне, эмигранты, которые проживали в Англии, Франции, России, США.

Болгары действовали, в основном, как партизаны, которых называли гайдуки.

Зодчий Колю Фичето

Никола Фичев (Колю Фичето, 1800-1881 гг.) — великий болгарский зодчий-строитель эпохи Национального Возрождения. Его настоящее имя — Никола Фичев, но в народе его знали как мастера Колю Фичето. Ни обликом, ни одеждой он не отличался от простых крестьян — пышные усы, красный широкий пояс, колпак. Но он был одновременно и выдающимся строителем, и инженером, и архитектором, хотя никогда не переступал порога школы.

Никола Фичев начал постигать азы этого ремесла, будучи ещё 10 лет отроду. Прошёл вдоль и поперёк все Балканы — от Румынии до Стамбула, от Чёрного до Адриатического моря. Постоянным местом жительства его был город Тырново, где он основал свою собственную архитектурно-строительную школу.

Благодаря большому опыту и врожденной интуиции Колю Фичето был отличным техником-конструктором, а его художественная фантазия была поистине неисчерпаемой. Он не подражал европейским архитектурным формам, а перерабатывал их и создавал свой собственный, глубоко национальный образ, идущий из глубин народного болгарского зодчества.

Великий мастер построил за свою жизнь 12 церквей, 3 моста, несколько часовых башен и колоколен, много постоялых дворов и жилых домов — и ни разу не повторился.

Колю Фичето был городским архитектором Тырновской общины и в ту пору возглавлял все крупные стройки в городе. В Тырнове им были построены пять церквей, постоялый двор («хан») Хаджи Николы, конак (административное здание), оригинальный жилой дом, известный как «дом с обезьянкой» (1849 г.) — у входа в него установлена скульптура обезьяны, колокольни Преображенского и Плаковского монастырей в окрестностях города и ряд других зданий.

Одно из творений Колю Фичето — старый турецкий конак, здание, где размещалась турецкая администрация (1872 г.). В этом здании в 1878 году была принята первая конституция свободной Болгарии. В наши дни здесь находится музей Национального Возрождения.

Колю Фичето построены ещё несколько церквей Тырнова, первая из которых — Св. Николы — была начата другим мастером, Иваном Давдата, и завершена Колю Фичето в 1836 году. Затем появились церкви Свв. Кирилла и Мефодия (1860-1861 гг.), Св. Спаса (1862-1863 гг.).

Одним из лучших произведений Фичето в Тырнове является церковь Святых Константина и Елены. Церковь возведена в последние годы турецкого владычества (1872-1874 гг.) на скалистом уступе над Янтрой. Церковь исключительно живописна как снаружи, так и изнутри. Она представляет собой одну из наиболее внушительных тырновских церквей, в которой нашли своё отражение формы тырновской светской (жилищной) архитектуры того времени.

«Хан Хаджи Николы» с двухъярусной колоннадой (1858 год, ул. Раковски) — ещё одно творение Фичето. Это здание остроумно размещено на очень тесном участке, к тому же ещё имеющим сильный уклон. Комнаты на двух верхних этажах постоялого двора, где ночевали путники, связаны между собой открытыми галереями, дугообразные арки которых над капителями видны даже с противоположного берега реки Янтры. Сегодня в здании размещена экспозиция «Возрождение и этнография».

Собор Св. Софии, София

Собор Святой Софии

Внешний вид собора отличается от других достопримечательностей своим простым и сдержанным внешним видом. Однако он является центром православной веры, что доказывает факт изображения его на гербе города.

К сожалению, он сильно пострадал от вражеских набегов, природных катаклизмов и пожаров. А в 1858 году после страшного землетрясения, храм забросили. Аутентичная мозаика, ранее находившаяся на полах и внутреннее убранство здания до наших дней дошли в плачевном виде.

Восстановление собора начали в начале XX в. А в конце столетия была воссоздана уникальная трехнефная базилика, в виде креста.

Рядом с храмом была оборудована могила Неизвестного Солдата. Она находится под охраной каменного льва и здесь в знак памяти горит вечный огонь. Также на территории расположена скульптура царя Бориса III, внесшего огромный вклад в историю спасения евреев.

Болгария после Симеона

В политической жизни не было стабильности, процессы распада усиливались и под влиянием постоянных нападений со стороны византийцев, русичей, которыми руководил князь Святослав. Восставали и покоренные народы, которые хотели отделиться от Болгарии.

Византии все же удалось захватить часть Болгарии, после чего она стала провинцией империи. Но закрепились византийцы только на востоке, остальные части бывшего мощного болгарского государства продолжили борьбу за независимость.

В течение последующие 11-12 вв. противостояния между Византией и Болгарией усиливались и перерастали в довольно затяжные локальные конфликты.

Фрески

Помимо первого слоя фресок XI – XII веков, из которых сохранились только фрагменты, и знаменитого второго слоя фресок 1259 года, в церкви также имеется меньшее количество более поздних фресок XIV и XVI – XVII веков. с 1882 г. Фрески были отреставрированы и очищены в 1912–1915 гг. австрийскими и болгарскими специалистами, а затем в 1934 и 1944 гг.

Свою мировую известность церковь получила в основном благодаря фрескам 1259 года. Они образуют второй слой над картинами прошлых веков и представляют собой один из наиболее полных и хорошо сохранившихся памятников средневекового искусства на Балканах.

Восемнадцать сцен в притворе изображают жизнь святителя Николая . Здесь художник нарисовал некоторые аспекты современного образа жизни. В «Чуде на море» корабль и шляпы моряков напоминают о венецианском флоте. Портреты покровителей церкви — Себастократора Калояна и его жены Дессиславы, а также портреты болгарского царя Константина Тиха и царицы Ирины считаются одними из самых впечатляющих и реалистичных фресок в церкви и расположены на севере. стена церкви.

Первый слой

Два слоя краски хорошо видны на платье Святого Николая (слева).

Первый слой фресок, который первоначально покрывал всю восточную церковь, датируется XI – XII веками. Фрагменты этих фресок сохранились в нижней части апсиды и северной стены, а также в верхней части западной стены и южного свода.

Второй слой

Согласно надписи дарителя на северной стене второй секции, второй слой фресок датируется 1259 годом. Эти фрески были нарисованы поверх предыдущего слоя группой неизвестных художников, которые также украсили два этажа здания по заказу Себастократора. Калоян.

Боянская церковь обязана своей мировой известностью прежде всего фрескам 1259 года, которые демонстрируют исключительные достижения средневековой болгарской культуры. Большинство из более чем 240 изображенных здесь фигур демонстрируют индивидуальность, выдающуюся психологическую проницательность и жизненную силу. Фрески соответствуют канону иконописи, установленному Седьмым Вселенским Собором в Никее в 787 году.

Авторство

Визиты Хиллари Клинтон в 2012 году

Сегодня имя «Боянский мастер» — это коллектив неизвестных художников, украсивших храм и освоивших свое искусство в мастерских Тырновской школы живописи . Бояна — единственный и самый впечатляющий полностью сохранившийся памятник Тырновской школы живописи 13 века. По мнению многих ведущих специалистов, всемирно известные фрески Боянской церкви сыграли важную роль в развитии средневековой болгарской и европейской живописи.

Имя, возможно, художника, было обнаружено во время реставрационных работ в 2006–2008 годах. Директор Государственного исторического музея Божидар Димитров заявил: «При реставрации была обнаружена редкая надпись под слоем штукатурки на одной из стен церкви:« Я, Василий, начертанный ».« Боянский мастер »XIII века был единственным живописцем среди царей и царей. дворяне, чьи имена регулярно зачитывались во время проповедей в церкви ». Реставратор Григорий Григоров заявил: «Христианская православная религия запрещает художнику проявлять себя, так как в глазах священников рукой руководит Бог. Но этот художник написал свое имя, зная, что верующие не могут этого видеть». Другие историки и археологи менее уверены в том, что надпись идентифицирует «хозяина», поскольку она также могла быть оставлена помощником.

Заповедник Камчия, Камчия

Заповедник Камчия

Заповедник, расположенный недалеко от Варны, является главной природной достопримечательностью страны. Свой статус территория получила в 1951 году. А уже в 1977 году Камчия был внесен в список ЮНЕСКО.

Площадь заповедника включает 842 га. Она находится под государственной охраной и содержит более 245 разновидностей деревьев. Туристы могут увидеть их, совершив пеший маршрут по экологической тропе.

Впечатляет и многообразие представителей фауны. Здесь насчитывается до 250 видов птиц, среди которых:

черный аист;
чеглок;
малый подорлик.

Приятной прогулке и отдыху в заповеднике способствуют отличные климатические условия. Средний показатель летних температур составляет около 23°С. Но при этом имеется достаточно высокая влажность воздуха.

Болгария в конце 20 в. – начале 21 в.

В 1990-е гг. в Болгарии были проведены демократические преобразования, которые позволили трансформировать общественную жизнь страны, экономическую, политическую и социальную системы. После целого комплекса реформ и специальных программ.

Была принята новая конституция, проведены парламентские и президентские выборы. Периоды застоя в середине 1990-х гг. сменилось динамическим развитием всех сфер жизни.

В 2004 г. Болгарию приняли в НАТО, а в 2007 г. – в Европейский Союз. Страна является важным игроком на Балканском полуострове, занимаясь укреплением региональных связей на Балканах, развивая двухсторонние отношения с соседними странами, сохраняя историческое наследие предыдущих веков.

Возрождение независимости

В 1876 г. произошло Апрельское восстание болгар против турецкое владычества. Массовое национальное движение удалось остановить только после того, как султан применил многочисленные правительственные войска. Но на том болгарский вопрос не был решен. Россия, Франция и Англия требовали, чтобы Турция предоставила Болгарии широкую автономию. Это случилось только после подписания Сан-Стефанского мира, по условиям которого Болгария получила широкую автономию. В июле 1878 г. Болгарию разделили на Северную – от Дуная до Балканских гор, и Южную – оставили под властью Турции. Объединение двух Болгарий произошло в 1885 г.

Собор Святой Софии

Наиболее известным и давним памятником Болгарской столицы является собор святой Софии. Установлено, что строительство собора началось на месте двух небольших церквей в римское правление городов, приблизительно VI или VII в.

Облик храма на сегодня соответствует средневековому периоду. Внутреннее убранство характеризуется скромностью, но при этом поразительно изящно и аккуратно. Не оставляет равнодушным парковая зона вокруг собора, центральным монументом которого является памятник русским медикам времен русско-турецкой войны и памятник царю Борису III. Мемориальные комплексы, расположенные за собором Св. Софии, также достойны внимания, среди них могила знаменитого болгарского писателя И. Вазова, могила Неизвестному Солдату.

Настоятели

Анания (упом. 1834) иером., болгарин из Сливена
Матфей (после Анании), иером., из Старой Загоры
Панарет (1 ноября 1913 — 1 октября 1915) еп. Брегалницкий
Панарет, 2-й раз (1919 — 1923) еп. Брегалницкий
Панарет, 3-й раз (1 сентября 1929 — 1 сентября 1933) еп. Брегалницкий
Нафанаил (1 ноября 1936 — 31 августа 1938)
Иона (Проданов) (21 апреля 1947 — 30 ноября 1949)
Герасим (Боев) (10 февраля 1950 — 15 апреля 1951) еп. Браницкий
Симеон (15 апреля 1951 — 15 июля 1955) еп. Траянопольский
Иона (Проданов), 2-й раз (15 июля 1955 — 12 декабря 1959) еп. Агафоникийский
Филарет (Игнатов) (1 февраля 1961 — 15 сентября 1964)
Герасим (Боев), 2-й раз (15 сентября 1968 — 1 августа 1971) еп. Браницкий
Иларион (Цонев) (1 августа 1972 — 31 декабря 1980)
Нестор (Крыстев) (1 января 1981 — 31 июля 1985)
Галактион (Табаков) (1 июля 1985 — 15 июля 1986)
Наум (Шотлев) (15 июля 1986 — 15 января 2004)
Борис (Добрев) (с 15 января 2004 — упом. нач. 2012)

Музеи

Ещё в XIX веке на территории Святой обители был создан музей, чтобы сохранить историю Рильского монастыря. Экспозиция музея включает в себя произведения искусства, которые были созданы непревзойдёнными мастерами в ХIV-XIX веках. Интересно, что в музее есть и дары, принесённые от русских святых обителей – это златотканые, изумительно красивые плащаницы, сделанные в XIX веке. К самым ценным экспонатам относится украшенный миниатюрной резьбой, тонко выполненной отцом Рафаилом, деревянный крест.

Интересна экспозиция, носящая название «Монастырское хозяйство», которая построена у ворот монастыря. Туристы могут увидеть здесь древнюю печь, водяную мельницу и другие предметы, которые монахи использовали в своей хозяйственной деятельности.

Какие достопримечательности посмотреть в болгарии

Гора Витоша

Популярное за 7 дней

Памятник Царю-освободителю Александру II

Семь Рильских озёр

Появление государственности

Второе Болгарское царство

Литература

Под властью турков

Зодчий Колю Фичето

Собор Св. Софии, София

Болгария после Симеона

Фрески

Первый слой

Второй слой

Авторство

Заповедник Камчия, Камчия

Болгария в конце 20 в. – начале 21 в.

Возрождение независимости

Собор Святой Софии

Настоятели

Музеи