Первомайск. Кальвинистский сбор
До того, как обзавестись характерным советским названием, поселок в 6 км от Узды именовался Кухтичи. Известным с XVI века местечком владели сначала Ковечинские, позже — Завиши.
Предположительно кальвинистский сбор в Кухтичах появился в 1570-е при Матвее Ковечинском, книгопечатнике и близком друге Сымона Будного. Вскоре кальвинистский сбор, как водится, стал костелом. А вот после «сломал систему» и был переоборудован в семейную часовню-усыпальницу Завишей, просуществовавшую вплоть до Октябрьской революции. Советские власти после переоборудовали часовню в электростанцию.
Последней владелицей Кухтичей была Мария-Магдалена Радзивилл, урожденная Завиша-Кежгайло — выдающийся меценат и деятель белорусского национального возрождения. Она профинансировала издание первого сборника стихов Максима Богдановича, открыла несколько белорусскоязычных школ, учредила стипендии для белорусов, учащихся в Виленском университете, активно поддерживала деятельность Белорусской Народной Республики. Умерла в эмиграции в 1945 году. В 2017 году ее прах был возвращен в Беларусь: на время его разместили в кальвинистском сборе, после перезахоронили на территории костела Святого Роха в Минске.
Будслав. Костел Вознесения Пресвятой Девы Марии
Ежегодно в начале июля тысячи паломников из Беларуси и ближнего зарубежья приходят в Будслав, чтобы поклониться чудотворной иконе Божьей Матери. Считается, что образ был лично подарен папой Климентом VIII минскому воеводе Яну Пацу за его переход из кальвинизма в католичество. Произошло это в конце XVI века. Сам же храм почти на 200 лет моложе: его построили в XVIIІ веке в стиле виленского барокко с использованием отдельных частей более раннего костела, освященного в честь Святой Варвары. От варваринского костела интерьеры храма унаследовали роскошный резной алтарь работы итальянских скульпторов, который и сейчас удивляет великолепием.
Сегодня Будславский костел вместе с костелами в Пинске и Гродно входит в число малых базилик Беларуси. Такой статус присваивает папа римский, чтобы отметить значимую роль храма в духовной жизни страны.
Рассказываем, какие места и объекты заслуживают вашего внимания в Мядельском районе
Троицкий костел в Гервятах
Троицкий костел в Гервятах – уникальная достопримечательность не только этого маленького города, но и всей страны. Храм построен в готическом стиле с четкой симметрией, видны величественные шпили и изящные окна – все это делает архитектуру храма несвойственной нашей стране. Храм построен в форме креста. Архитекторам и строителям пришлось изрядно потрудиться, благодаря этому церковь в Гервятах пережила две войны и не изменилась.
Службы в костеле Пресвятой Троицы ведутся до сих пор. Они на трех языках: литовском, белорусском и польском. Это происходит потому, что костел объединяет под своей крышей сразу три католических прихода.
Большая Своротва. Церковь Святой Троицы
Треугольная Троицкая церковь в Большой Своротве по своему архитектурному решению не имеет аналогов в Беларуси. Ее деревянный прообраз XVIII века так же был треугольным. Когда в 1823 году владелец этих мест Якуб Незабытовский распорядился перестроить храм в бутовом камне, от первоисточника решили не отходить и также построить новую церковь трехгранной.
По самой распространенной версии, храм строился таким образом, чтобы в нем могли молиться представители трех конфессий: униаты, православные и католики. Причем для каждой группы верующих был предусмотрен отдельный вход, а алтарь стоял посередине.
Печальная участь постигла Троицкую церковь в 1943 году: ее сожгли партизаны, опасаясь, что немцы используют здание в качестве укрепления. В наше время храм восстановлен силами священника Георгия Сапуна и неравнодушных прихожан. Здесь и сейчас три входа: правда, используется только один, а алтарь после переосвящения перенесли на восток.
Треугольная церковь, остатки старинных усадеб, старейший в Беларуси неперестроенный костел. Рассказываем, что не пропустить в окрестностях Барановичей.
Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь
Новогрудский р-н, д. Гнесичи
Лавришевский монастырь — один из древнейших монастырей Беларуси. Основан он был около 1225 года. Со временем монастырь, собрав большое число братии, стал лаврой, в которой преподобный Елисей был первым настоятелем. В ночь на 23 октября/5 ноября около 1250 года преподобный Елисей был убит своим юношей-слугой, который совершил этот поступок, находясь в помрачении от дьявола. Сам убийца исцелился от беснования через случайное прикосновение к мощам святого. Преподобный был канонизирован Митрополитом Иосифом Солтаном на соборе в г. Вильно в 1514 году.
В XIII столетии монастырь был центром летописания в Беларуси. Около 1329 года для Лавришевского монастыря было написано рукописное Евангелие – памятник белорусского книгописания, которое хранится сейчас в библиотеке им. Чарторижских в г. Кракове. На протяжении столетий монастырь видел и славу и забвение. Сегодня монастырь снова действует.
5 ноября 2009 года на территории монастыря был установлен бронзовый памятник основателю обители преподобному Елисею Лавришевскому.
Здесь Вы сможете окунуться в монастырскую купель, которая уникальна тем, что в ней есть алтарь, освященный в честь иконы Божьей Матери Живоносный источник.
Где остановиться: гостиницы «Гостинный двор» и «Монастырская Усадьба», а также в домах паломника.
5. Боруны. Костел Святых Апостолов Петра и Павла
Асимметричный барочный костел в Борунах входит в состав бывшего монастырского комплекса базылиан — некогда важного центра униатства в Беларуси. История строительства монастыря и костела связана с чудотворным образом Матери Божьей Борунской
Cчитается, что в конце XVII века местный шляхтич Николай Песляк получил икону в дар от родственника и с ее помощью избавился от слепоты. Под впечатлением от чудесного исцеления он принял духовный сан, заложил храм и велел основать монастырь. Икона никогда не покидала костел в Борунах: сегодня она почитается как католиками, так и православными. А еще здесь прямо в костельной крипте бьет святой источник — +1 повод зайти внутрь, не ограничиваясь внешним осмотром.
Уникальная Коложская святыня
Древняя церковь Коложа, в Гродно, которая почти 900 лет стоит на крутом берегу Немана — является единственным сохранившимся архитектурным памятником забытого чернорусского зодчества. Храм, носящий имя Борисоглебский, построен в второй половине 12 века( приблизительно в 1177 году), и на тот момент был вторым каменным собором в городе. Во время постоянных набегов крестоносцев в XIII-XIV церковь была значительно повреждена, и в связи с отсутствием богатых православных прихожан находилась в полузаброшенном состоянии. В XVI веке, при Стефане Батории — церковь восстанавливают, и там проходят постоянныеслужбы, так как при дворе польского короля имеется большое количество православных. А через 100 лет церковь опять разрушена, до такой степени, что древний храм служит хозяйственным нуждам Гродненского замка.
Коложская церковь в Гродно ночью
После вхождения Гродно в состав Российской Империи, церковные власти не спешили восстанавливать старую церковь и дотянули до того, что 1889 году, южная стена храма сползла в реку. Единственное, что сделали тогдашние губернаторские власти — это возвели деревянную стену, взамен каменной. Настоящая реставрация Коложской церкви началась, только в нынешнем тысячелетии. Возможно, со временем храм вернет себе облик, который придали ему талантливые зодчие-самоучки.
Коложская церковь в Гродно
Гродно. Собор Святого Франциска Ксаверия
Одна из трех малых базилик Беларуси изначально строилась как здание иезуитского коллегиума. Однако, вскоре его перепрофилировали для проведения служб: на торжественной церемонии по освящению костела в честь Франциска Ксаверия в 1705 году присутствовали король Август II и царь Петр I — в то время Речь Посполитая и Россия были союзниками в Северной войне. Символично, что за несколько десятилетий до, в 1660-е годы, московские войска сожгли гродненскую ратушу. В пожаре уцелели ратушные часы — позже их разместили на одной из башен костела. Они и ныне украшают собор и считаются старейшими в Восточной Европе. Еще немного о «рекордных показателях» гродненского храма: роскошный резной алтарь XVII века — один из самых высоких барочных алтарей Cтарого Света, его высота достигает 21 метра.
Если вы еще не бывали в Гродно, то это обязательно стоит исправить. Рассказываем, чем вас удивит самый европейский город Беларуси.
Полоцкая София
Самый известный храм Беларуси это Софийский собор или знаменитая Полоцкая София, одна из трех славянских Софий, воздвигнутых по подобию символа православия и величия – храма в Константинополе. После частых разрушений, пожаров и перестроек, в нынешней церкви, в которой угадывается влияние пышного виленского барокко, с трудом можно найти следы гордости Полоцкого княжества. Это был самый большой храм, на территориях древнерусских княжеств, не считая резиденции митрополита Киевского — Софийского Собора.
Полоцкая София реконструкция
После своей постройки, церковь в Полоцке, превышала Софию в Новгороде и по площади, и по количеству куполов. По последним раскопкам археологов, стало известно, что Полоцк в 11 веке был крупнейшим городом Восточной Европы, превышающий почти в два раза древний Киев, и в три раза Великий Новгород. Именно с этим связано, что полоцкий князь Всеслав в короткие сроки строит собор, который по величине и пышности мог конкурировать с лучшими храмами Европы.
Полоцкая София была описана в летописях, в европейских хрониках, так как в Полоцке – крупнейшем торговым центром того времени, проживало достаточно большое количество выходцев из Скандинавии и Германии. Точной даты возведения храма нет, но он был построен не позже 1060 года, и в этом веке отметит своё тысячелетие.
До сегодняшних лет сохранились исторические автографы строителей на камне, на котором 10 веков назад строители выбили свои имена. Есть историческое мнение, что Собор в Полоцке строили мастера совсем другой архитектурной школы, чем в Киеве или Новгороде. И именно они сформировали направление полоцкой архитектуры.
Полоцкая София современное состояние
Храм не раз разрушался и перестраивался. И только после, то ли специально устроенного, то ли случайного взрыва в 1710 году, Полоцкая София, в которой русская армия устроила пороховой склад, была превращена в руины. Восстановили собор к 1750 году, именно этот внешний вид — доступен для обозрения школьникам приехавших в тур по Беларуси, и туристическим группам. За свою почти тысячелетнюю историю, храм 245 лет был униатским, а остальное время православной святыней.
Костел для конюшего Витовта
Самый старый белорусский католический костел, из сохранившихся, расположенн в деревне Вселюб, неподалеку от Новогрудка. Готический костел выстроен после 1411 года в честь возвращения живым, с Грюнвальдской битвы, конюшего Великого князя литовского – Яна Немиры, который сражался в Новогрудской хоругви. Есть предположение, что поначалу храм был православный, и только сын Яна Немиры – Андрей, принявший католичество, для выполнения дипломатических поручений в Европе, превратил его в католический костёл.
Костел во вселюбе
Но это не последняя смена конфессии для Вселюбского храма. В 1573 году канцлер ВКЛ Николай Радзивилл(Рыжий), которому достались эти земли – делает его кальвинистским. Через 70 лет, костел — снова становится католическим. В 19 веке архитектурный ансамбль храма был дополнен колокольней, состоящей из трех ярусов, которая гармонично вписалась в общий пейзаж.
Церковь Святого Николая в Кожан-Городке
Деревянные полесские храмы, как правило, достаточно скромны по размерам, но церковь в Кожан-Городке выделяется среди других величиной и количеством куполов – их пять. Святыню на кургане в местечке построили в 1818 году. Поговаривали, что этот самый курган насыпали военнопленные французы, а песок для холма они носили чуть ли не в шапках.
Свято-Николаевская церковь – классический пример деревянного полесского зодчества. Она появилась в поселке благодаря щедрому шляхтичу с фамилией Щит. А возводили ее несколько мастеров. Все они были неграмотными – под контрактами напротив фамилий оставили крестики. Но это никак не помешало им создать уникальный на сегодня памятник народного зодчества – внушительную по размерам церковь, построенную без единого гвоздя.
В 1867 году прошла первая реставрация храма. К церкви достроили трехъярусную колокольню, что немного нарушило симметрию здания. С тех пор башенки с куполами как будто смотрят в разные стороны и грозятся со временем вовсе упасть.
1. Белая Церковь. Церковь Троицкая
Руины Троицкой церкви на берегу Черейского озера невероятно органично вписаны в окружающий ландшафт. Даже в разрушенном виде храм производит колоссальное впечатление, заставляя потянуться за смартфоном и сделать десятки медитативных фото.
Точно неизвестно, когда церковь была построена. По одной версии, ее возвели в 1598 году рядом с уже существовавшим здесь монастырем. Инициатором строительства выступил Лев Сапега, канцлер ВКЛ. Менее правдоподобная версия гласит, что храм из красного кирпича появился в этих краях на полтора столетия раньше, еще при прадеде Льва — Богдане Сапеге. По этой теории, зодчим храма выступил Аристотель Фьораванти — итальянский архитектор, построивший Успенский собор в Москве.
Стилевые особенности позволяют отнести Троицкую церковь к памятникам раннего барокко. Примечательно, что даже в Италии раннеборочные храмы подверглись значительным перестройкам, а здесь свод и стены сохранили первозданный облик. На оборонительный характер церкви указывают узкие окна-бойницы, мощные стены и высокая башня-колокольня.
Более 300 лет храм принадлежал униатам. После упразднения Униатской церкви в 1839 году была передан православным. В советское время в храме размещалось зернохранилище, позже — альпинистская база, которая была закрыта после трагической гибели молодой девушки.
Уже в наше время новую жизнь в покинутый храм внесла SPRAVA — «фестиваль-взаимодействие с историческим и природным ландшафтом Беларуси средствами современного искусства и музыки». Ежегодно в августе сюда приезжают музыканты, художники и просто неравнодушные к красоте и архитектуре люди.
Делимся однодневным маршрутом по заброшенным церквям Витебской области.
Церковь Святого Никиты в деревне Здитово
Внешне Свято-Никитская церковь в Здитово не производит сильного впечатления: небольшая деревянная церквушка, каких не так уж мало в Беларуси. Но знатоки истории оценят постройку, ведь это одно из самых старых деревянных зданий в стране.
Храм возвели на берегу реки Мухавец в далеком 1502 году в традициях западнополесской архитектуры. И пока другие многочисленные деревянные святыни уничтожались войнами, пожарами, временем, церковь в Здитово мирно проживала столетие за столетием. Конечно, здание не раз реконструировалось, и за последние века его облик сильно изменился, но тем не менее сегодня постройка претендует на включение в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
Церковь в Здитово когда-то часто посещали представители рода Костюшко, особенно любил сюда заглядывать отец именитого полководца. Сегодня побывать на богослужениях в старой деревянной церкви может каждый, ведь она до сих пор действует.
Быхов. Главная синагога
Возведенная в XVII веке синагога стала второй каменной постройкой в Быхове после замка. Как и замок, она долгое время играла важную фортификационную роль в жизни города-крепости. Так, во время войны с Москвой 1654-1667 годов Быхов держал оборону в течение 18 месяцев.
Главный оборонительный элемент синагоги — круглая башня с бойницами, несколько выступающая за общий объем здания.
Строгий внешний вид компенсировался богатым внутренним убранством: интерьеры украшали лепнина и роспись. До наших дней в Быховской синаноге сохранилась бима — возвышение для чтения Торы, окруженное арками.
В советское время здесь размещался склад. Сегодня синагога пустует в надежде на реставрацию.
Костел Святого Юрия в деревне Полонечка
Деревня Полонечка Барановичского района когда-то принадлежала Радзивиллам. И если их усадебный дом сегодня уже не производит должного впечатления, то построенный ими же костел до сих пор красив и наряден.
Костел Святого Юрия появился в Полонечке в 1899 году. В архитектуре двубашенной постройки смешались разные стили, но больше всего просматривается неоготика: стрельчатые окна, геометрические накладные детали. Над проектом трудился варшавский архитектор Войцеховский. Еще до завершения строительства из Вильни прибыл специально изготовленный для полонечского костела орган
Отдельное внимание стоит уделить костельному интерьеру, ведь алтарь, также деревянный, является образцом народного искусства. Там, кстати, расположены две мемориальные доски в память о Радзивиллах.
Таинственная церковь
В Гродненской области расположена самая ранняя постройка белорусской церковной готики – Сынковичская крепость-церковь. Только последние исследования историков позволяют назвать точное время её постройки. Это первая четверть XIII века. При реконструкции были обнаружены надписи на греческом и латинском языках, датируемые 1213 годом.
Церковь в Сынковичах
Это был своего рода подарок местным жителям, так как во время татарского или тевтонского набега, в церкви за полутораметровыми стенами с боевыми башнями, могло отсидеться население деревни. Церковь в Сынковичах, дошла до нашего времени с минимальными перестройками. И за исключением короткого времени всё время, всегда была православным храмом.
В связи с новыми данными непонятно, кто построил это мощное сооружение в небольшой деревушке. До этого считалось, что к её строительству имеет отношение Витовт, который был на её освящении в начале ХV века, но сейчас, уже известно, что церковь оборонного типа была построена еще до первых великих князей литовских. Церковь еще известна своей чудотворной иконой Божьей Матери, которая была сюда привезена из Греции, колокольным звоном, которому нет равного, по звучанию в Беларуси. А также потрясающей акустикой, благодаря вмонтированным в стены серебряным кувшинам.
Гервяты. Троицкий костел
Красота — понятие субъективное. Но это не мешает костелу в Гервятах неофициально считаться самым красивым в Беларуси. При знакомстве с неоготическим сооружением сложно не восхититься и не «залипнуть» на минутку-другую, восхищаясь симметрией и выверенностью форм. Жители Гервят еще до начала строительства явно догадывались, что храму суждено очаровывать не одно поколение белорусов, и ответственно подошли к вопросу. Для возведения костела в деревне специально построили кирпичный завод, а черепицу для крыши заказали в Германии. Средства на новый храм собирали всем миром — не остались в стороне и представители рода Домейко, тогдашние владельцы Гервят. Масштабное строительство завершилось к 1903 году. Уже в наше время силами ксендза Леонида Нестюка вокруг костела был разбит роскошный ландшафтный парк с фигурами апостолов и редкими декоративными растениями.
Рассказываем о храмах в Гервятах, Солах, Островце, Сморгони, Михалишках. Все костелы можно посетить за один день. Смотрим!
Пинск. Костел Успения Пресвятой Девы Марии
Как и упоминавшиеся выше храмы в Будславе и Гродно, костел Успения Девы Марии в Пинске входит в число малых базилик Беларуси. Его деревянный предшественник появился в конце XIV века как часть монастыря францисканцев, свой современный облик храм приобрел в 1730 году. К тому времени был значительно перестроен не только костел, но и весь монастырский комплекс.
На сегодняшний день костел вместе с отдельно стоящей колокольней и бывшими жилыми корпусами составляют один из крупнейших дошедших до нас барочных ансамблей Беларуси. Внутри храма сохранились орган XIX века и «Пинская Мадонна» — картина кисти Альфреда Ромера, художника, расписывавшего костел в Камаях.
Мосар. Костел Святой Анны
Классицистический храм в Мосаре появился в конце XVIII века по распоряжению владельцев местечка — Роберта и Анны Бжестовских. В 1838 году в костел из мядельской кармелитской церкви перевезли мощи Святого Юстина, некогда подаренные папой римским Антонию Кощицу, владельцу Старого Мяделя.
Мосарский костел работал по назначению и в советское время, не помешало даже отсутствие священника: с 1961 по 1981 год сельчане проводили службы своими силами.
Новую жизнь в храм вдохнул ксендз Юозас Булька. Он до неузнаваемости преобразил прикостельную территорию, разбив дендропарк с живописными аллеями, живыми изгородями, прудами, скульптурами: Мосар может похвастаться копией знаменитой «Пьеты» Микеланджело и первым в стране памятником Иоанну Павлу II. Все 22 года своей службы в деревне — с 1988 по 2010 год — ксендз яро боролся с пьянством: открыл антиалкогольный музей, проводил профилактические беседы с местными жителями, добился запрета на продажу спиртного в сельпо. Алкоголь в магазине не продают до сих пор.
Рассказываем, где искать храмы с изображением глаза в треугольнике и что он символизирует.
Учебные заведения, ставропигии
Белорусский экзархат располагает обширными возможностями по подготовке нового поколения клириков. Для этого создано специальное управление катехизации и религиозного образования, заведующее вопросами профильного обучения церковному песнопению, чтению и иконописанию для епархий и благочиний.
Также БПЦ в состоянии обеспечить достойное среднее духовное образование. Сейчас насчитывается свыше ста церковных учреждений соцнаправленности и около 654 воскресных школ. Самыми известными учебными заведениями являются:
- Минская духовная академия;
- Витебская и Минская духовные семинарии;
- Соломинское, Минское и Витебское духовные училища.
Кафедры, предлагаемые учебными заведениями: богословско-педагогическая; регентов-псаломщиков; миссионерская; подготовительная для поступления в духовные вузы. Обучение может проводится и на заочной форме.
Белорусские православные ставропигии — Свято-Успенский Жировичский мужской монастырь, Свято-Рождество-Богородицкий женский монастырь (город Гродно), Свято-Введенский мужской монастырь (деревня Богуши), Спасо-Ефросиниевский женский монастырь (город Полоцк).
Сарья. Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Роскошную неоготическую церковь в Сарье часто сравнивают с Тадж-Махалом: храм тоже был возведен в память об умершей супруге. Владелец Сарьи Игнатий Лопатинский изначально строил место скорби по жене Марии как костел, однако не согласовал новое здание во всех инстанциях. Бюрократические проволочки довели шляхтича аж до суда в Петербурге. В итоге перед Лопатинским встала дилемма: снести неразрешенное сооружение либо передать его Православной церкви. Игнатий выбрал второй вариант.
В советское время здесь находился склад, а в конце 80-х здесь чуть было не открыли бар с танцзалом. Но обошлось и здание передали верующим.
Сарья находится в пограничной зоне. При посещении не забудьте захватить паспорт.
Благовещенская церковь в Витебске
Благовещенскую церковь на берегу Западной Двины возводили одновременно с Витебском. По одной из версий, храм был заложен княгиней Ольгой в 974 году, который считается датой основания города. Согласно другой, его строительство связывают с именем князя Ольгерда. Впрочем, к единому мнению о времени возведения святыни историки так и не пришли. Чаще всего экскурсоводы называют Благовещенскую церковь памятником древнеполоцкой архитектуры первой половины XII века.
На протяжении столетий она принадлежала то православным, то униатам; церковь не раз перестраивали, после военных разрушений — восстанавливали. Роковой для храма взрыв тем не менее прозвучал в 1961 году: на этом месте должен был появиться трамвайный разворотный круг. Но крепкие фундаменты и частично стены уцелели. В конце 1990-х благодаря реставраторам церковь Благовещения Пресвятой Богородицы предстала в облике ХII века. Сохранившиеся фрагменты старой кладки стен оставили открытыми. Во время посещения церкви туристы узнают об уникальной технологии кладки, в которой доломитовые тесаные блоки чередуются с двумя-тремя рядами плинфы.
Свирь. Костел Святого Николая
Монументальный костел в живописном поселке Свирь — памятник эклектичной архитектуры с элементами необарокко. Его возводили в начале XX века, используя элементы более древнего барочного храма: на охранительной табличке через звездочку можно увидеть две даты постройки — 1653 и 1909 год.
Службы здесь проводились и при Советах — вплоть до 1961 года. Потом костел, все же, был закрыт и не избежал судьбы многих храмов Беларуси: его переоборудовали под хозяйственные нужды. Причем складом дело не обошлось — здесь размещался цех по производству автомобильных номеров. В наше время после масштабной реставрации здание вернули верующим.
Видзы. Костел Святой Троицы
Завершает подборку потрясающий образец неоготики. Вместе с храмами в Гервятах и Шиловичах костел в Видзах считается одним из самых высоких в Беларуси: его высота составляет 59 метров.
Троицкий костел строился почти 14 лет: с 1900 по 1914 год. Начавшаяся вскоре Первая мировая война нанесла храму серьезный урон: здание несколько раз подвергалось обстрелам — линия фронта проходила совсем рядом с местечком. В 1920-е годы костел восстановили, а в память о военных действиях в стены вмуровали снаряды.
Храм в Видзах освящен в честь Святой Троицы. Но можно встретить и другое его название — Рождества Пресвятой Девы Марии. Дело в том, что костел находится в распоряжении одноименного прихода.
После Второй мировой войны храм не избежал преобразования под хозяйственные нужды: сначала здесь размещался льняной склад, позже — спортивный зал. В итоге от оригинального убранства почти ничего не осталось. Сегодня, после проведенной реставрации, костел действует по своему прямому назначению.
Менее раскрученные, но от этого не менее прекрасные белорусские костелы в нашем отдельном материале.
Только полезное »
Делимся топовыми новостями и выгодными акциями туроператоров. Разбираем курорты, пляжи, новые экскурсии.
Ивенец. Костел Святого Михаила Архангела
Местные жители называют барочный храм Святого Михаила «белым» — в противовес «красному», более молодому неоготическому костелу Святого Алексея, расположенного неподалеку. Белый костел в Ивенце был построен в 40-е годы XVIII века при действующем монастыре францисканцев. За свою долгую историю он испытал множество пертурбаций, характерных для католической архитектуры западной Беларуси. Был передан Православной церкви после восстания Кастуся Калиновского, возвращен католикам «за польскім часам», отдан под хозяйственные нужды при Советах. Печальная участь постигла двух монахов местной францисканской общины во время Великой Отечественной войны: Иосиф Ахиллес Пухала и Герман Стэмпень были казнены фашистскими захватчиками. Позже их причислили к лику 108 блаженных польских мучеников.
СВЯТО-БОГОЯВЛЕНСКИЙ КУТЕИНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В ОРШЕ
Монастырь был основан в 1623 г. как православный мужской монастырь на землях, пожертвованных шляхетским родом Статкевичей. Размещен в Кутейне — северо-западной окраине Орши в месте слияния рек Днепра и Кутеинка. В 1631 г. при основании монастыря чудесным образом была явлена икона Божией Матери, получившая название «Оршанская». Эта икона является главной святыней обители.
Деревянный Богоявленский собор был построен в 1635 г. и освящен святым Петром Могилою. Вторая церковь — в честь рождества Христова — также была деревянной, двухэтажной. После реконструкции 1868 г. переосвящена в честь Святой Троицы.
Кутеинский монастырь- один из крупнейших и известнейших средневековых культурно-просветительских центров Беларуси. При монастыре существовали школа, библиотека, работала артель художников-иконописцев. Из Кутеинского монастыря в Московское государство направлялись лучшие мастера: резчики по дереву, плотники, каменщики, чеканщики, граверы. Монастырь был хорошо известен своей типографией, ставшей в XVII веке центром белорусского кирилличного книгопечатания. Именно там первопечатник Спиридон Соболь издавал учебную и богослужебную литературу.
К 1640 г. в Кутеинском монастыре подвизалось около 200 монахов. Обитель оказывала помощь в основании и существовании многих православных монастырей. В 1655 г. братия Кутеинского монастыря вместе с типографией переселилась в Иверский монастырь под Новгородом. Переселение было связано с притеснением православных униатами.
Богоявленский собор сгорел от удара молнии в 1885 г. Больше он не восстанавливался. Жизнь обители была прервана в 1917 году. На территории монастыря найден древний пещерный монастырь в честь Воскрешения праведного Лазаря. Нашли его монахи в 1910 — 1912 гг. Второй раз пещеры исследовались в 1926 г., найдены два коридор, многочисленные пещеры и ниши.
Монастырь начал восстанавливаться в 1990 г. В 1995 г. после реставрации освящен храм в честь Святой Троицы. В обители созданы мастерские, в которых выполняются все виды резьбы по дереву и иконописные работы, проектируются и изготавливаются иконостасы и многое другое.
