Древние развалины восточнее Гарни
Ну и ещё стоит упомянуть о нескольких разбросанных старинных объектах (к востоку от Гарни), до большинства из коих нужно топать исключительно ногами (хотя, местами можно проехать на машине, желательно с полным приводом), и путь лежит из того же каньона с базальтами. И почти все оные объекты находятся в руинах. Но обычно это не менее интересно, чем реставрированное (ибо, после реставрации вид у древности обычно уже не такой древний).
Вообще, именно после Гарни в восточном направлении начинается Хосровский Государственный Заповедник, простирающийся на 30-40 км к востоку. И все описанные в этом параграфе объекты (вплоть до крепости Какаваберд) находятся в составе сего заповедника… Я не успел посетить сей Хосровский заповедник, как и находящиеся в нём упомянутые ниже объекты.
На прилагающейся карте окрестностей столицы Армении указаны все описанные в этой статье объекты, а также пара древних монастырей из дальнего за-Ереванья (описанных в статье про Ереван):
В 2-3 км к востоку от базальтов на горе расположен древний монастырь Хавуц Тар (Havuts Tar Monastery Complex) из трёх небольших церквей. Все в руинах (данные на 2020 год).
Если пройти ещё 5 км к ю-в, то будет монастырь Агджоц, в котором, кажется, лишь одна маленькая церковь. Состояние плачевное.
Ежели от Агджоц пройти к ю-з 2-3 км (это в случае, если есть там тропа напрямую), то будет старинная церковь в селе Байбурд (Bayburd), находящаяся в развалившемся состоянии. Но до неё однозначно есть дорога от «базальтового» ущелья (к ю-в 6-7 км).
Крепость Какаваберд (Kakavaberd, или по-другому Keghi) — это самый дальний старинный объект (и пожалуй, наиболее интересный) в этом списке к востоку от Гарни. Находится от Байбурд строго на восток в 10 км (последние 2-3 км там только пешком), или от ущелья в 16-18 км… Какаваберд находится уже ближе к географическому центру Хосровского заповедника. Но далее там вроде бы, ничего особо интересного нема.
Храмы монастырского комплекса
В монастырский комплекс входят кельи, часовни, традиционные армянские хачкары, высеченные в пещерах и в склоне холма. Пройдя вход, можно увидеть защитные крепостные валы с трех сторон, еще с одной стороны комплекс защищает скальный утес. Если пройти через весь комплекс, откроется второй вход с востока, а вместе с ним — мост через горный ручей.
Монахи жили в выдолбленных в скалах кельях, расположенных за пределами стен Гегарда.
Вокруг главных пещерных сооружений в скалах выдолблено больше двадцати различных сооружений — алтарь, служебные помещения.
Часть хачкаров богато украшена орнаментальной резьбой.
Darina Ustich
Церковь Катогике
Главная и самая почитаемая церковь комплекса — Катогике. Напротив церкви — гора. Внешне церковь выполнена в форме креста, вписанного в квадрат. Купол также стоит на основе-квадрате и украшен рельефами с животными, птицами и людьми. В углах церкви расположены двухэтажные часовни.
На стенах внутри Катогике сохранились надписи со сведениями о том, какие дарения получал монастырь от прихожан.
Резные ворота расположены на южном фасаде: здесь изображены гранатовые деревья, виноградные гроздья, голуби. Над воротами можно увидеть сцену-символ княжеского рода: лев нападает на быка.
Кроме главной церкви, есть две внутрискальные — Авазан и Св. Богоматери.
Ризница Гавит
Ризница сделана в скале между 1215–1225 годами и связана с главной церковью. Четыре колонны поддерживают крышу из камня. В центре крыши есть отверстие, через которое проходит свет. Купол выполнен в необычной технике — он увенчан сталактитами. Помещение Гавита предназначалось для обучения и проведения собраний, здесь также принимали паломников и других посетителей.
Скальная церковь с родником
Первая пещерная церковь высечена в скале в XIII веке на месте древнего поклонения язычников. Внутри под сталактитовым куполом перекрещены два свода. Удивительные растительные орнаменты украшают южную стену.
Часовня Святого Григория
Часовня вырублена в скале над дорогой, на 100 метров выше монастырского входа. В далекие времена церковь украшала настенная роспись, об этом свидетельствуют остатки фресочной штукатурки.
Панорама внутри церкви монастыря Гегард:
Как добраться до монастыря Гегард из Еревана
Монастырь находится на юго-востоке в 40 км от Еревана в красивом ущелье, окруженном со всех сторон суровыми скалами и пещерами. Перед входом расположен небольшой рынок с местной продукцией. Доехать из столицы Армении до Гегарда можно следующими способами:
- На автомобиле: дорога по трассе Н3 займет около часа. У входа в монастырский комплекс имеется платная парковка.
- На автобусе: № 265, 266, 284. Отправление — от автостанции Еревана за автосалоном «Мерседес». Ехать нужно до селения Гохт. Оттуда до Гегарда нужно будет пройти 5 км.
- На такси: в Ереване работают популярные сервисы Яндекс. Такси, GG Taxi.
Обычно в один день планируют посещение монастыря Гегард и храма Гарни, возведенного язычникам в честь Бога солнца в I веке. Расстояние от языческого храма до Гегарда — 10,5 км — на автомобиле можно преодолеть за 20 минут. Возле достопримечательностей всегда стоят машины такси, готовые довезти до нужного места.
Карта-схема пешего маршрута от остановки селения Гохт до монастыря Гегард:
Панорамный вид монастырского комплекса Гегард:
Видео о монастыре Гегард:
Древний монастырь Гегард
Монастырь Гегард. Строения на скале слева — это пещеры с хачкарами, кои будут показаны на паре следующих снимках.
(Geghard). Это от Гарни на восток 10 км, причём, монастырь юго-восточнее одноимённого села на 2-3 км по прямой, а по дорогам там около 7 км).). Стоит в красивом глубоком ущелье на высоте 1700 метров. А вот этот монастырь включён в список ЮНЕСКО… Кое-что тут построено, а кое-что выдолблено буквально в скале. В том числе, главный храм.
Главный храм монастыря Гегард выдолблен в скале. И ещё в следующем абзаце написано про нюансы храма.
Обратите внимание, что входная дверь внутрь основного помещения стоит чуток не по центру. Это по той простой причине, что этот зал (из которого сделан снимок) был построен позже того дальнего (основного) зала… Сдвинуть новый зал влево не могли, поскольку упирается в скалу
Перестраивать старый зал, разумеется, тоже не стали. Так и оставили.Справа от двери стоит хачкар (камень-крест), который зиждется там почти с того же времени, что и первый зал (он же церковь).
Скальные хачкары монастыря Гегард
Основан он в 4 веке, главный храм построен в 12 веке. Когда-то он был самым популярным место для паломничества в Армении, и даже получал в дар земли и прочие пожертвования от состоятельных паломников, за что имена многих из таких меценатов были удостоены стать высеченными на многочисленных хачкарах и стенах монастыря Гегард.
Древние хачкары, высеченные в скале, а также вставленные в неё. А сразу за хачкарами расположена пещера, показанная на следующем снимке.
Пещера (на территории монастыря Гегард), снаружи которой имеется множество хачкаров (буквально в скале).
Как вы уже поняли, в монастыре Гегард много пещер, выдолбленных монахами в скалах. Много хачкаров, вставленных в скалу (либо выдолбленных в скалах), и в этом плане сей монастырь уникален для Армении (поражает количество таких скальных хачкаров). Да и большая часть главной церкви тоже выдолблена внутри скалы вместе с рельефами на стенах. А вот в Каппадокии пещерных монастырей и прочих подобных подземелий огромное число тысяч (возможно, порядка миллиона).
Хачкары (монастыря Гегард), в древности выдолбленные в скале и вставленные в скалу.
Монастырь действующий (хотя, я и не просился к монахам на ночлег), и сюда ежедневно до сих пор приезжает очень много народу (Гарни и Гегард находятся на одной дороге, но на монастыре дорога заканчивается тупиком, и ущелье переходит в симпатичные каскадные водопады).
По выходе из монастыря Гегард ещё раз смотрим на него и симпатичное ущелье.
Главный храм
Барельеф битвы льва и быка
Построенный в 1215 году, главный храм по планово-объемной композиции принадлежит к распространенному в X-XIV веках в Армении типу — снаружи прямоугольного в плане, внутри крестовокупольного сооружения. Архитектурные формы здания пропорциональны, гармоничны.
Интересно скульптурное убранство храма. Декоративные элементы удачно комбинируются с объемными изображениями животных. Довольно реалистично выполнена скульптурная группа южного фасада — лев, нападающий на быка, — символ княжеской власти.
К западу от главного храма находится примыкающий к скале притвор, возведенный в 1215-25 гг.
Монастырь Гегард (Гехард)
Уже издалека монастырь впечатляюще красовался перед посетителями, будучи окруженный со всех сторон живописными горами, и возвышаясь над дорогой, действительно, как скала.
Где находится
Монастырь расположен в 40 км от Еревана в скалах, что выше по ущелью реки Азат. Этот архитектурный памятник притягивает своей исключительностью. Гегард в переводе означает «копьё». Название происходит от копья Лонгина, которым пронзили тело Иисуса Христа на Кресте. Сейчас копьё находится в сокровищнице Эчмиадзина. Здесь же и кроме копья было на что посмотреть.
Что посмотреть
1. Не доходя до главного входа, можно подняться по сыпучей тропинке к остаткам части монастыря, которые выглядывают прямо из скалы.
Отсюда открывается великолепный вид как на сам Гегард, так и на потрясающие зеленые горы в противоположной стороне.
Армяне, которые нас сюда привезли, рассказывали, что всю эту зеленую красоту (деревья, кусты) от основания до пика, собственноручно посадил один из великих правителей Армении (к сожалению, сейчас не вспомню его имени). Нам же скорее хотелось попасть в сам монастырь.
2. Территория монастыря и стены Гегарда поражают своим размахом. Да, часть его все же была сделана из каменных блоков, но очень искусно и ровно подогнанных друг к другу.
3. Отсутствие электрического освещения внутри. Все, что было в распоряжении наших глаз – это свечи, зажженные верующими, которые придавали монастырю мистический вид. Единственный, кто «страдал» в таких условиях — фотоаппарат. Многие фотографии получались не очень удачными.
Просторные залы, высокие потолки, колонны, резной церковный и не очень орнамент. Некоторые рисунки были качественно сделаны, чем заставили меня сомневаться в их ручном изготовлении.
Особенно впечатлили куполообразные своды залов. «Готичного» вида орнамент как бы нависал над головой, при этом не вызывая никакого чувства угнетения, скорее восхищение.
4. В одном из залов находится источник. Мы решили поменять наш запас воды на ту, которая бежала прямо из скалы. Здесь постоянно толпится много людей, в результате приходится выстоять очередь. Один рассеянный армянин оставил на камне свои темные очки, которые я не заметила и безжалостно наступила, когда выходила от источника. Было очень неловко, но, слава богу, дело закончилось миром, армянин понял, что он сам виноват, положив очки в неподходящее для этого место.
5. За стенами монастыря бежит небольшая горная речка Гохт, вдоль которой можно прогуляться, или по мосту через нее перебраться на противоположный берег, заглянуть в нишу одной из скал.
Время работы
Гегард монастырь действующий, поэтому попасть туда можно в течение светового дня. Оно и логично, ибо если будет темно на улице, то в монастыре вообще хоть глаз выколи. Естественно в разное время года — световое время дня разное.
Что купить
У основания скалы храма стоят несколько лавочек с местными «вкусностями». Наше внимание, конечно же, не могло пройти мимо. Особенно заинтересовал медовый пирог, картинками которого мы налюбовались в интернете
Странное дело, но больше нигде мы его не встречали в Армении. Мой друг был большим любителем выпечки, поэтому поинтересовался о стоимости пирога: 3000 драм за пирог с размером со среднюю пиццу (возможно, для России это и не так дорого). Одна бабуля, увидев расстроенное лицо русского туриста, сначала долго препиралась на армянском со своей «конкуренткой» по торговле, а потом протянула оставшийся у нее отломанный кусок пирога (где то четверть от целого) ему со словами, что это подарок. Вот это да!
На обратном пути, жуя вкусный пирог, мы долго гадали, почему она так поступила. Возможно, потому что был конец дня, и кусок этот некуда было бы деть, все равно зачерствеет, а может, потому что выглядели мы как бедные студенты (нас часто спрашивали, не учимся ли мы), да еще и худые, как велосипеды. Все-таки армяне – щедрый народ. Я с каждой новой встречей убеждаюсь в этом все больше и больше.
Базальтовые колонны под Гарни
Красивый каньон (под храмом и селом Гарни), внутри коего полно базальтовых колонн в скалах (тут несколько групп по сотне-тысяче колонн).. Стоят они в основном, более-менее вертикально, но некоторые и под большим углом, и горизонтально, и даже изгибаются. Группы столбов стоят друг от друга на расстоянии в среднем 100-200 метров.
Базальтовые столбы в ущелье реки Гохт под селом Гарни.
В Гарни вся эта коллекция базальтовых 5-6-гранных отложений называется «Симфония Камней» (Stones Symphony), и сюда тоже идут некоторые приезжие люди посмотреть на природное чудо. Но идут намного меньше, чем в храм, ибо, в каньон надо глубоко спускаться, и не всякая машина там проедет. Да и не все, наверно, знают, про эту природную достопримечательность… Однако, колонны мне показались намного интереснее храма.
Изгибающиеся базальтовые столбы там же под селом Гарни.
Примерно такое же большое скопление базальтовых колонн уже видел в Карабахе близ райцентра Карватчар за месяц до этого. И ещё через дней 10 после Гарни примерно то же самое (или чуть меньше) пришлось наблюдать вдоль старой дороги на Джермук в провинции Вайоц Дзор.Таким образом, в Армении пришлось трижды видеть очень большие скопления базальтовых колонн, каких раньше не видывал.
Базальтовые колонны тут видно почти на всём кадре. В основном тут обнажены лишь торцы этих столбов, но есть полоса и с более длинными их отрезками. под храмом Гарни.
И это была лишь малая часть красивых фотографий из базальтового ущелья под посёлком Гарни. Там я нащёлкал много разнообразных снимков.
Древняя церковь на пути к базальтовым колоннам
А ещё по основной дороге из центра села Гарни к базальтовым колоннам имеется старинная Церковь Маштоц Айрапет, некрупная по размеру, но ухоженная, с рельефами, и (главное) с красивыми древними хачкарами вокруг неё. Судя по всему, оная церковь иногда открывается, и там периодически ведётся служба. А на территории церкви имеются скамейки, и можно увидеть соседских кур, и даже павлина (как удалось это мне).
На территории церкви Маштоц Айрапет стоят древние хачкары (кроме этих имеются ещё в других углах), которые охраняет павлин.
- В довесок чуть южнее (но ещё в пределах села Гарни) упомянутой церкви дислоцируются ещё пара армянских (и конечно, НЕ-языческих) храмов:
- Относительно не старая, и полноценно действующая церковь церковь Surb Astvatsatsin, причём, она находится в 100 метрах к востоку от туристического инфо-центра).
- И развалины церкви Богоматери (Holy Mother of God).
История
Копьё Лонгина в окладе
Монастырь был основан в IV веке на месте священного источника, берущего начало в пещере. Поэтому изначально он получил название Айрива́нк (арм. Այրիվանք), что означает «пещерный монастырь». Согласно преданию, основателем монастыря был Св. Григорий Просветитель.
Первый монастырь в IX веке был разрушен арабами. Из более ранних сооружений Айриванка не уцелело ничего. Согласно сведениям средневековых армянских историков, монастырский комплекс включал в себя помимо религиозных строений, также хорошо оснащённые жилые и служебные строения. В 923 году Айриванк очень серьёзно пострадал после захвата его Насром, вице-регентом арабского халифа в Армении, разграбившим все ценности, включая уникальные рукописи, и сжёгшим величественные монастырские сооружения. К менее значительным разрушениям привели землетрясения.
Несмотря на то, что имеются надписи, датируемые 1160 годом, главная часовня была построена в 1215 году под покровительством братьев Закаре и Иване Закарянов, военачальников грузинской царицы Тамары, отвоевавшей бо́льшую часть Армении у сельджуков. Гавит (притвор), частично свободно стоящий, частично вырезанный в скале, был построен ранее в 1225 году, а церкви, высеченные в скалах, — в середине XIII века. После этого монастырь был приобретён князем Прошем Хахбакяном, являвшемся наместником Закарянов и представителем . За короткий период Хахбакяны (Прошяны) построили пещерные сооружения, принёсшие Гегарду заслуженную славу — вторая пещерная церковь, родовая гробница, жаматун Папак и Рузакан, зал для собраний и обучения (обвалившийся в середине XX века), а также многочисленные кельи. Комната, протянувшаяся из северо-восточной части гавита, в 1283 году стала гробницей князя Проша Хахбакяна. Была также высечена смежная комната с гербом рода Прошянов — орёл, держащий в своих когтях ягнёнка. Ступени на западе гавита ведут к погребальной комнате, высеченной в 1288 году для Папака Прошяна и его жены Рузакан. В 1200-х годах Прошяны оборудовали монастырский комплекс системой водоснабжения. В те времена Гегард был также известен как «Монастырь семи церквей» и «Монастырь сорока алтарей». Со всех сторон монастырь окружают скалы, пещеры и хачкары.
Некоторое время монастырь не был действующим, а главная церковь зимой использовалась как убежище от карапапахских кочевников до того, как был приведён в прежнее состояние несколькими монахами из Эчмиадзина после присоединения к Российской империи.
Гегард известен также и реликвиями, которые хранились в нём. Самая важная из них — копьё, которым сотник Лонгин пронзил тело Иисуса Христа, распятого на кресте, как считается, привезённое апостолом Фаддеем, отчего и произошло название монастыря, которое используется и по сей день — Гегардаванк, впервые записанное в документальном источнике в 1250 году. Это обстоятельство сделало монастырь популярным местом для паломничества армян в течение многих веков. Реликвии апостолов Андрея и Иоанна были подарены в XII веке. Благочестивые посетители в течение последующих веков одаривали монастырь землёй, деньгами, рукописями и т. д. В одной из пещерных келий в XIII веке жил известный армянский историк Мхитар Айриванеци. Кроме легендарного копья, в Гегарде не уцелело ни одного произведения прикладного искусства. На конце рукоятки копья имеется присоединённая к ней ромбовидная пластина, на которой вырезан греческий крест с расширяющимися концами. В 1687 году для копья, хранящегося сейчас в сокровищнице Эчмиадзина, был изготовлен специальный оклад из позолоченного серебра.
Языческий храм Гарни
Ресторан и, правда, находился почти у самых ворот Гарни. Армянин пожелал нам удачи, сказав, что если мы тут пробудем до 23:00, то он и до Еревана нас подвезет. Я уже устал удивляться широте души армян. Мы поблагодарили, но, естественно, при всем раскладе, так долго здесь совершенно нечего было делать.
Что посмотреть
1. Храм Гарни как современная пародия на древне-греческие постройки, но в лучах закатного солнца на фоне гор он выглядит довольно приятно.
Про Гарни нам еще Армен рассказывал. Это единственный сохранившийся на территории Армении памятник, относящийся к эпохе язычества и эллинизма. Как полагают, он был посвящён языческому богу Солнца Митре. В результате сильного землетрясения в 1679 г. храм был почти полностью разрушен, его восстановили в 1970-е годы, именно тогда он и утратил свою «историческую изюминку».
2. Остатки древней крепости и царского дворца, а также здание бани, сооружённое в III веке рабами-греками, оставившими на мозаичном полу надпись — жалобу на то, что им не заплатили за работу.
3. Отсюда очень хороший вид на холмы, расщелину снизу и на дачи «буржуев». Если бы не вечер, то спустились бы вниз, там говорят очень красиво, можно прогуляться по ущелью.
Смеркалось.., а нам пора в Ереван возвращаться. На шоссе повезло «поймать» еще одну «крутую машину». Водитель попался с болью на душе, которую поспешил вылить на усталых и без того путников. Больше не повезло моему другу, так как он сел на переднее сидение, а я расслаблялась сзади после долгого дня. Только день на этом не закончился, впереди нас ждали очередные приключения в Ереване, но о них вы узнаете в следующий раз.
История монастыря Гегард в Армении
Монастырь основан возле пещеры, поэтому его еще называют «пещерный монастырь». По преданию, основал монастырь Святой Георгий Просветитель в IV веке. На этом месте брал начало священный источник, который и сейчас угощает вкуснейшей водой.
Однако в IX веке монастырь разрушили арабские воины, в результате от первой постройки ничего не осталось, а все уникальные церковные реликвии были разграблены. В X веке на монастырь напали, а затем подожгли турки.
Позднее грузинская царица Тамара завоевала часть Армении, в том числе территория монастыря перешла в ее владение. В 1215 году под руководством грузинских военачальников — братьев Закарянов на территории разрушенного монастыря была возведена основная часовня Катогите — культовое сооружение сохранилось до наших дней. Постройка перед входом в храм — притвор, вырезан в скале в 1225 году. В 1200-ых монастырский комплекс оборудован системой водоснабжения. Позднее, в XIII веке, в скале высечены остальные храмы. Тогда монастырский комплекс приобрел княжеский род Хахбакянов. Они вскоре построили пещерные сооружения — вторую церковь, гробницу рода Хахбакянов, зал для собраний и множество келий.
Некоторое время монастырь не выполнял свои функции, а после присоединения в Российской империи монахи начали приводить его в изначальный вид.
Служебные помещения на дворе монастыря подвергались перестройке в XVII веке, а после — в 1968–1971 годах.
Деревья, находящиеся вокруг Гегарда, украшают цветными лентами для исполнения желаний.
Darina Ustich
Монастырь Гегард
Гегард — одна из самых популярных достопримечательностей Армении, и внесен в список наследия Юнеско. Название переводится как «копье», ведь, как гласит легенда, здесь хранилось копье, которым пронзили Иисуса Христа во время распятия.
Первый монастырь на этом месте был основан в 4 веке, но позже он был разрушен арабами. Сейчас в монастырском комплексе несколько церквей, в том числе и пещерная с родником. Армянские церкви все отличаются аскетичным убранством, в отличие от русских православных церквей. Но в Гегарде вот прямо по мужицки сурово, особенно в скале с родником: приглушенный свет и полумрак, где-то в темноте журчит родник с холодной водичкой….
Люди выстаивают очередь, чтобы набрать воды, приходиться подсвечивать телефоном — ничего не видно.
Главная церковь называется Катогике
Монастырь Гегард Армения
А пристройка с запада, прикрепленная к скале — Гавит. Ее использовали для собрания, обучения и принятия паломников.
Нас очень впечатлила резьба по камню внутри — очень искусно и красиво вырезано.
Гарни нас как-то не особо впечатлил, а вот Гегард суров, но красив. Очень атмосферное место, обязательно съездите в эти места.
Как добраться до Гарни и Гегарда из Еревана
Сначала добираемся до Армении:
- Путеводитель по этому путешествию (Армения+Грузия)
- 5 способов попасть в Армению
- Путеводитель по Армении
Маршрутка/автобус
Уехать на общественном транспорте можно только до храма Гарни. Сделать это можно со станции, что напротив автоцентра «Mersedes» (еще один ориентир — памятник со всадником). Вам нужна либо маршрутка №266, либо автобус №284. Чтобы попасть вк храму Гарни, можете сообщить об этом водителю, он остановится у поворота, далее до храма метров 500 пешком.
- Расстояние: 30 км до Гарни
- Время в пути: около 40 минут
- Стоимость проезда: 250 драм
- Интервал: каждый час
До монастыря Гегард, как вы уже поняли общественный транспорт не ходит, потому что это отдельная тупиковая ветка, уходящая к скалам. От Гарни до Гегарда около 10 км. Прямо на дороге от Гарни ездят таксисты, которые будут останавливаться и предлагать отвезти до Гегарда примерно за 1000 драм в одну сторону (можно договориться за 2000 драм в обе стороны с ожиданием в 1 час). Или же проехать 10 км на попутках.
Такси из Еревана
Опять же в столице можно найти машину на 3-4 человек примерно за 15 000 драм, в эту стоимость входит поездка до обоих храмов Гарни и Гегард и обратно, включая ожидание.
Личный опыт
Мы добрались до вышеуказанной автостанции, где ждал автобус ПАЗ. До его отъезда мы тщетно пытались найти хоть какую-нибудь «харчевню», где бы было что-либо кроме хачапури, фруктов или мяса (на тот момент я еще была вегетарианцем). Зато наткнулись на армянский сыр. Нам отрезали кусочек с зеленью тархуна. Оказался довольно соленым, но вкусным. Взяли полкило, а ели его с лавашом уже на заднем сидении автобуса.
По пути познакомились с водителем автобуса, который пропитался к русским туристам дружелюбием, пригласив к себе на угощение, а если понадобиться, то и предоставить крышу над головой на ночь. Снова можно было только пожалеть о краткосрочности пребывания в этой стране.
После выхода на нужном повороте мы решили сначала доехать до дальней точки (храма Гегард), а уж на обратном пути заскочить в Гарни, ибо не известно сколько времени нам потребуется на два храма.
После Гарни была территория таксистов, буквально за 1000 драм они могли доставить нас до места. Мы же как «зажравшиеся коты» только носы воротили. Показалось странным, что на шоссе почти не было «гражданских», в основном только такси. Раз «колеса» нам не светят, пошли пешком, зато пополнили запасы воды, в одном из дворов, и даже удалось попробовать ежевику с куста и алычу. Для эксперимента решили таки остановить таксиста, узнать расценки. Оказалось, что 1000 драм — это только доехать до места, а если мы хотим вернуться обратно, то надо заплатить 2000 драм. Мы отказались, так как все еще надеялись на попутку. Встретившиеся китайцы, которым, судя по всему, тоже не везло с попутками, пояснили на английском, что нужно повернуть налево, а то утопали бы не туда.
Неожиданно рядом остановилась нива. Двум армянам хоть и нужно было в другую сторону, но они согласились подбросить нас до Гегарда. Только когда мы уже стояли перед монастырем, мы поняли, почему никто не останавливался. Дорога, ведущая сюда, была тупиковой. То есть сюда либо ехали конкретно в крепость, либо не ехали вообще.
Храм Гарни
Этот храм — единственный в Армении памятник, относящийся к эпохе язычества и эллинизма. То есть, он был построен еще до того как страна приняла христианство (первая в мире). Именно поэтому Гарни кардинально отличается от всех остальных религиозных сооружений, больше походя на кусочек древней Греции прямо посреди армянских холмов.
Храм Гарни Армения
Храм посвящен языческому богу солнца Митре и построен в 1 веке н.э. Вот такая древность! Еще более удивительно, как именно он смог уцелеть, ведь после принятия христианства все языческие храмы были уничтожены.
Крепость Гарни начали строить еще до н.э. в неприступном месте на скальном уступе на берегу реки Азат. Именно отсюда урартский царь выдвинулся в сторону Еревана, где и основал еще одну крепость — Эребуни, впоследствии ставшей столицей.
Ущелье реки Азат
Основание храма — это высокий базальтовый подиум, на который можно попасть только по крутой лестнице. Внешне Гарни очень напоминает храм в Афинах: треугольная крыша и 24 гигантских колонны.
Гарни Армения
Примечательно, что стены и потолки очень искусно украшены — уже тогда армянские мастера скульптуры были на высоте.
В 17 веке здесь произошло сильное землетрясение и языческий храм Гарни был сильно разрушен, его куски разбросало по ущелью реки. Но благодаря кропотливой работе ученый и местных жителей сооружение удалось восстановить.
Рядом со святилищем можно увидеть остатки бани, царского дворца и крепости, а если спуститься вниз к реке — необычные шестиугольные призмы правильной формы в скалах.
Стоимость входа в Гарни:
1200 драм с человека (1500 вечернее посещение). Экскурсия на иностранном языке 2500 драм. В каждую последнюю субботу месяца — вход для всех бесплатный.
Для граждан Армении: 250 драм со взрослого/100 драм с ребенка до 18 лет.
Время работы музея Гарни:
Вторник-суббота: с 09:00 до 17:30 (май-ноябрь: с 09:00 до 22:00)
Воскресенье: с 09:00 до 15:00
После Гарни мы поймали местный автобус до ближайшей деревни, откуда до монастыря Гегард оставалось пройти 4 км. На такси ехать не хотелось — места-то красивые! Зато пока шли по дороге вдоль деревень наелись ягод тутовника, яблок, алычи. Жалко виноград еще не поспел, так бы и его умяли 
Места действительно классные.
Пещерные церкви
Архитектурные формы и орнаментальное убранство скальных помещений Гегарда свидетельствуют об умении армянских строителей не только возводить из камня, но и высекать в скальном массиве высокохудожественные произведения искусства.
Хачкары высеченные в скале
Расположенная с северо-запада притвора, первая пещерная церковь Авазан (бассейн), высечена зодчим Галдзагом на месте древней пещеры с родником в 40-х годах XIII века. Усыпальница Прошянов и вторая пещерная церковь Св. Богородицы, расположенные к востоку от Авазана, высечены в 1283 году.
Слабое освещение определило сильную профилировку украшающих стены рельефов. Интересен несколько примитивный горельеф на северной стене, выше арочных проемов. В центре — голова быка, держащего во рту цепь, которой охвачены шеи двух львов с повернутыми к зрителю головами. Вместо кисточек хвостов, изображены головы смотрящих вверх драконов, символические образы которых восходят еще к языческим временам. Между львами, ниже цепи — орел с полураскрытыми крыльями и ягненком в когтях — родовой герб князей Прошян.
Герб князей Прошян
Не менее живописны рельефы восточной стены. Входы в небольшую молельню и церковь Аствацацин имеют прямоугольные обрамления, объединенные двумя рельефными крестами. На порталах молельни вырезаны очень распространенные в орнаментации и книжной миниатюре XIII века изображения сирина — фантастической птицы с женской головой в короне, а в церкви — человеческие фигуры с согнутыми в локтях руками, в длинных одеяниях и с нимбом вокруг головы. Не исключено, что эти фигуры принадлежат членам княжеской фамилии, связанным со строительством данных помещений.
Усыпальница сына князя Прош — Папака и его жены – Рузукан высечена в 1288 году во втором ярусе, севернее усыпальницы князей Прошянов. Попасть в нее можно по крутой наружной лестнице и узкому коридору в скале, на южной стороне которого высечены многочисленные кресты.
В скальных массивах, окружающих основные пещерные сооружения и ограничивающих западную сторону монастырской территории, на разных уровнях, высечено более двадцати различных по форме и размеру помещений. Находящиеся в западной части комплекса предназначены для хозяйственных нужд. Восточные помещения представляют собой маленькие прямоугольные часовни.
